第二百六十四章 世界观

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进派
    主张探寻到底不择手段直至达成伟大目标
    以哲学博士博文远和牧鬼人公孙红为首的保守派
    主张保留底限存留人性不应该偏离最初的目标
    两派纷争不断但是仍在继续合作
    在常明私下执行“造神”项目和“实验体精准控制案”项目后愤怒的博文远和常明决裂并要终止一切项目把所有实验成果上交国家
    常明装作顺从但背地里却联合牧鬼人贾从锋等门派贼众对所有保守派的人下了死手
    领袖博文远死亡钟寒渊全身瘫痪加昏迷成了植物人
    公孙红被杀死历鬼复苏
    从此公司的实验完全按照疯狂的常明意志进行
    常明不顾前代牡鬼人的封印差点造成灵异大范围爆发牧鬼人也在此时知道了公孙红死亡于是全面和永恒山公司开战
    公司凭借这些年实验完成的项目实验体和牧鬼人两败俱伤
    公司方面
    最强实验体“壹”死亡
    外国的势力大部分死亡
    牡鬼人方面
    最强的牧鬼人钟楼鬼狱狱长捉鬼将军死亡
    国内的傀字门大部分死亡
    牡鬼人死后复苏的鬼实验室失控的鬼打破封印放出的鬼造成了灵异全面爆发
    常明死亡后变成厉鬼本能的消除了企业内所有人的记忆
    常明了解一部分实情和资料的弟弟常冲强继承了哥哥的遗志认为常明才是真正的英雄组建了两生花组织继续研究灵异
    常冲强就是两生花的常教授。
    (彼岸花被永恒山公司称之为两生花
    外表是一支花茎上长着两朵颜色各异的花花的中间中间各有两个黑白颜色的楷体字
    每一朵花有四个花瓣
    一朵是白色、金色、红色、绿色花瓣中间写着人字的花
    一朵是黑色、墨色、蓝色、黄色花瓣中间写着鬼字的花
    外
    明与暗
    光与影
    热与冷
    生与死
    人与鬼
    两生花从上到下生长既代表着五对反义词递进着的对应关系
    也代表着人与鬼相生相克同本同源的真相)
    以上是基本的世界观背景。
    二.世界观解释
    从古到今,鬼都和人处在一个世界里,地狱和现实交织。
    永恒山公司的人发现真相后,公司的首领常明提出了一个疯狂的办法:
    那就是按照世人所认可的设想,在地狱入口处修建完整的地狱,把鬼的世界和现实的世界完全剥离开来,并且在每个地狱的入口设置一个可以受自己控制的驭鬼者。
    这,就是“人造地狱”计划。
    (他想从根本上去解决诅咒侵害现实的问题,正确与否,由各位自行评说。)
    五处地狱模型建成后,负责人全部毁坏,灵异链崩塌,所以才会造成一个更加恶化的世界。
    更重要的是,地狱模型,地狱,现实世界的交互,产生了一种常明自己都始料未及的情况。
    当现实和灵异交织后,假世界诞生了,所有现实世界里的人都被“复制粘贴”了一份,在这个同现实世界一摸一样的地点里。
    而后,这个世界分成三部分。
    现实,现实和灵异交织,灵异。
    第一部分是假世界,也就是现实和灵异所交织的世界。
    假世界(现实和灵异交织的部分):
    地狱模型里那些鬼和人的模型用鬼的力量创造的虚假世界影响着现实
    (最古老的地狱本是一种秩序,人们死后会由这一套秩序销毁,而后获得新生,这就是所谓的生死轮回,具体的秩序还请往下看)
    地狱模型建成后,这套秩序也就成为了现代化的形式。
    比如公寓楼,医院,小镇,乡村,学校等。
    这套生死轮回掌控着这芸芸众生的生死。
    所以,这在乐严等人看起来就非常的可笑,乐严也就是这么疯的,因为他发现了真相:
    既这个世界上所有的东西都是注定的。
    生生死死的确是自有定数,人们从生下来就处在秩序当中,而这在乐严看起来,这就是“牢笼”,人们都是命运的“提线木偶”,不过是他人设计好的“程序”。
    所以,乐严一直在寻找这一切的真相,也寻求着自己和他人存在的意义。
    把人改造成木偶,这样人就可以摆脱这套生死轮回的掌控,因为鬼傀是秩序外的东西,既有生也有死,既没有生也没有死。
    扯远了,我们接着说。
    这套生死轮回不知道大家能不能理解,如果不能理解的话也不要紧,因为这套地狱模型运作的模式会在下面和之后讲解。
    大家只要知道,在某些人看来,众生就是被“困”在这里,被“业”操纵着。
    所谓的“业”,“罪”,都是一个东西,它
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