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兰子邂逅所谓的前朝废帝废后，正想找套本朝宗亲编撰的《南齐书》一读究竟，不料瞌睡正好撞到枕头，居然已经送到自己的桌上，自是有点意外。
不料读着读着，竟是读出了一位多情郎君，不爱江山爱美人，倒也情有可原。不觉掩卷沉思，自是惹出了不少憧憬，一时之间，也就把读书必须的那股专心分了些去。
越往下读，越觉得不忍卒读，但怕编撰之人的偏执之笔已在不知不觉误导自己。
接下来斯书作者又在列数废帝废后如何奢侈铺张，为恶朝野。
譬如马的鞍辔凡用锦绣之处，为了不被雨水沾湿，均用各色采珠编织物覆盖，做工精致，巧夺天工。
曾设射雉猎场二百九十六处，周围用于遮蔽帷帐以及步障都用红绿锦缎。配有金银象牙雕花弓弩，玳瑁镶嵌箭镞。
通常游玩，总教黄门太监五六十人为骑客，又选善于奔走的无赖小儿为逐马，左右随从，经常不下五百来人，奔走往来，忙个不停。
搅得周围的百姓不能正常生活，砍柴刈草之人不能上路，吉凶有事之人不能办理，结婚生子之人只能离家出走，甚至死人不能下葬。
有病之人不得救治，只能弃于溪边，当地官吏怕被有司追查，便把病人推到水里，用泥覆盖脸面，须臾即死，最后连个尸首也找不着。
即位次年，后宫失火，修缮同时又添造了芳乐、芳德、仙华、大兴、含德、清曜、安寿诸殿，雕梁画栋，镶金嵌玉，麝香粉墙，锦缎为幔，珠贝当帘，椽桷之端，悉垂铃佩，极其绮丽之能事。
又别为潘妃另起神仙、永寿、玉寿三殿，皆饰金璧。其玉寿宫中特制飞仙帐，四面绣绮，窗牖之间尽画神仙，灵兽、神禽、风云、华炬，为之玩饰，书字皆用金银凿刻。为了赶工，不惜直接拆除各寺各刹的装饰，直接拿来敷用。
其先祖造兴光楼上用青漆，世人称为青楼，肖宝卷不以为然：哪还不算聪明能干，为什么不全都用上琉璃。
宠妃潘氏的衣饰所用，无不遴选珍贵，衣库现存已不够用，即出高价民间搜罗。价高甚者数倍，其中有一只琥珀钏子价值一百七十万。
京城酒税直接折成金钱征收，以向宫内输金。还不餍足，又命扬、南徐二州征收桥桁塘埭丁税折成现钱，以供太乐主衣杂费，以致当地的塘渎无资失修，大多废弃。后又提出要征雉鸡头冠，鹤羽裘氅，白鹭缞绖，不一而足。
身边得宠小人乘机强征暴敛，往往派一征十，中饱私囊，郡县地方也只是敢怒不敢言。
到其末年，肖宝卷又在阅武堂建造芳乐苑，山石都用五彩涂画，池湾廊桥，亭台楼阁，一应俱全，并在楼阁壁上绘画男女私亵之像。
苑中栽种各种名贵竹木，当时正值盛暑，未及经日，便都枯萎。于是再到民家征取，中意便挖，不惜拆墙毁屋。如此朝栽暮拔，道路相继，花药杂草，亦复皆然。
又在苑中开设市场，每天弄些酒肉杂肴，让宫人在那割肉沽酒，潘妃担纲市令，肖宝卷则为市魁，听命市令，具体执事，如有争议便有市令潘氏判决。
读到这里，兰子不住点头。适才所见，正与书中描述毫无二致。
又说肖宝卷很有膂力，尤其偏爱杂耍白虎橦幡，常常下场表演。为此特地自制杂色锦伎衣装，上面缀有金花玉镜各种宝物，恣意而为，自求满足。
白虎橦幡的杂耍兰子在龙山镇上见过，七八高的大橦，全立在耍弄之人的牙齿上，久立不倒才算成功。简直不敢想象，记得当时一旦看清就赶紧将头别过，再也不敢看了。没想到他以帝王之身都耍这个，该不是潘妃喜欢看吧？
直到肖衍率军大起，江郢二镇已经投降，肖宝卷仍然游乐如旧，并对亲信大言炎炎：等他们来到白门前，我再和他们决一死战。兵达近郊，方才聚兵准备固守。
肖宝卷迷信鬼神，曾在登基第二年崔慧景起事之时，即拜阴间十殿阎罗的第一殿秦广王蒋子文为假黄钺、使持节、相国、太宰、大将军、录尚书、扬州牧、钟山王等项爵职。崔氏终败，只做神鬼有灵。到了此时，更是尊之为帝。特把蒋氏神像以及各庙杂神俱迎后堂，专派可信的巫师护持供奉，祷祀祈福。
肖宝卷还特别吝啬，不肯赏赐下人。更有甚者，后堂储藏榜木成材数百具多，将帅要求启用作城，却说那是造殿之用，终于不给。反叫御府工匠三百人等赶工，以便围解之后制作屏除，金银雕镂杂作诸物，更加急于搜求。
最后录有是朝宣德太后的一道密旨，指斥齐炀帝肖宝卷罪恶，兰子一字一句读了一遍：
“皇室受终，祖宗齐圣，太祖高皇帝肇基骏命，膺录受图，世祖武皇帝系明下武，高宗明皇帝重隆景业，咸降年不永，宫车早晏，皇祚之重，允属储元。而禀质凶愚，发于稚齿。爰自保姆，迄至成童，忍戾昏顽，触途必著。
“高宗留心正嫡，立嫡