第一百零四章战争的利益

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    更新时间：2008-08-04
    躺在灯光通明的房间里，redback把头贴在我的胸口，数着心跳用手指在我肚皮上轻轻地敲击着。其它人也默默的喝着酒，尽量压低声音聊着关于911的事情。
    我们送给美国政府的年青人十分坚强，他的信仰支撑他在那些见不得人的刑囚手段下坚持了近12个小时。这一点十分令人钦佩，因为人的承受力必竟是有极限的。作为一个普通的年青人，既使他受过一些训练，在美**方这些千万人智慧精华的审讯手下也是弱不禁风的。虽然他招供的内容是什么我们并不知道，但美国政府在其后得到各种信息的迅速程度，也让人猜到小伙子还是知道不少东西的。
    队长接到了美**方的电话，希望他去开战争准备会，做为一个美国人，他义不容辞的接受了。我和其它人坐在这里等着他给我们带来信息，内容大家心里已经早有定数，一定是关于攻打阿富汗的。虽然阿富汗的塔利班政权已经否认与此事有关，但圈内人都了解这场仗是板上钉钉的事。
    “我操！”站在窗口打电话的扳机突然把手机摔在地上，还气呼呼的在上面使劲踩了几脚。
    “怎么了？”屠夫坐在不远处看着别人手里的酒杯舔着舌头，为了早日复原他现在必须滴酒不沾，这对于一个酒鬼来说简直是最残酷的折磨，尤其是身边的其它人仍肆无忌惮的当着他的面豪饮，还没事向他咋吧咋吧嘴的时候。
    “我向我军队的朋友打电话探听军方的动向，结果他在出任务刚回来一无所知，不过却让我问出另一件恶心的事。”扳机气乎乎坐到咖啡桌上，一边喘气一边将桌上的酒水一扫而光。
    “什么事？”屠夫伸着脖子看着褐色的液体消失在扳机唇间，并伴他着喉头的抖动咽了口吐沫。
    “我朋友所在的特别行动队，这两天护送了五批人物，结果全部都是阿拉伯人。其中在9月11日送走的第一批全部都是一家人，他们的都姓拉登！”扳机挠着自己的脑袋，看着大家说道：“既然当天美国便查出这事和本。拉登有关，为什么还要放走他的家人。”
    “人权！人权！”我用手指刮动redback光洁的脸庞，禁不住嘲笑道：“他们只是商人不是恐怖份子，他们的安全是要受到美国政府的保护的。美国的自由精神！我记得还是你告诉我的。”
    “去他妈的人权！我们应该把他们都抓住呆起来鞭打，直到他们把知道的一切都招出来。”扳机忘记了以前他天天自诩的美国精神，两眼血红的样子像个丧心病狂的纳粹军官。
    “你的样子就像那些炸双子楼的疯狂原教旨信徒。”redback被他大叫的声音吵到，睁开眼睛瞥了他一眼甩给他一句话。
    她的话打住了扳机断续发表自已看法的冲动，也引起了我的兴趣。
    “redback，什么是伊斯兰原教旨主义者？为什么他们这么疯狂？”我早就听说过伊斯兰原教旨主义者，这个词近些年几乎和恐怖份子划上了等号。但我在中国见到的穆斯兰都很温和，并非向报纸上说的那样穷凶极恶。这几年虽然我们接触过数次伊斯兰**运动武装，但规模并不大，所以大家也从没细问过都是管杀不管埋。今天弄出这么大的事情，证实我们以前确实小看了这些家伙。也激起了大家对这种极端的信仰的好奇。
    “原教旨是对教义的一种保守的（"原初的"或"基本的"）信仰。”reback谈起宗教便来了精神从我肚子上抬起头，坐正向边上看来的其它人解释道：“与所谓保守主义不同的是：原教旨主义者认为必须强制禁止别的信仰，用暴力推行自己的"教旨".换言之，原教旨主义的本质与其说与某种"教旨"，不如说与其推行教旨的方式有关。原教旨主义的实质并非"宗教保守主义，而是宗教强制主义或神学极权主义。”
    “一般人认为宗教只是个人私生活的一部份，或者只涉及精神修养，宗教不应涉及公共事务，宗教只是个人道德或是一些崇拜仪式，朝圣，或做一些慈善事业而已。”redback拉出十字架接着说道：“但伊斯兰认为宗教的不单止包括精神、灵性、个人私生活，还包括了一般的社会事务，生活的整体，真主的意旨并不局限于精神方面，还指引了人类的行为和操守。”
    “所以，伊斯兰并非是一个宗教那么简单，而是一种生活方式，它包含了一套信仰和崇拜的方式，它是一个博大的、互相衔接的法律系统，也是一个政府，指示人们的生活方式。”牧师拿着水杯坐到人群中间接着redback的话说道：“所以原教旨主义者用暴力推行的"教旨"中也包括了强制的法律，凡是不合他们教义的都是有罪的。”
    “一般人要杀人放火，尤其是不分青红

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