第 194 章 大明王朝15

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麻。
    他贱名再现天幕,怎不令人激动?
    想到自己功业甚过许多帝王,郑和再也忍不住,翻身下跪泣道:“臣能伴陛下留名,臣谢陛下恩典!”
    朱棣收回投向天幕的目光,朝他摆摆手:“且起来,若你无能朕给你搭天阶也无用。”
    “诺”
    【永乐二年朱棣恢复市舶司,次年在市舶司机构下又增驿馆,福建馆被称来远,浙江馆称为安元,广东馆被叫作怀远;
    不仅如此还重新了装修接待各国的会同馆,并贴心地配备翻译人员,不怕四夷馆人才不足,还特制政策向大明士子提供各类进身之阶。
    总之朱棣表示:海外诸番来吧,朕准备好接受你们朝贡了!】
    天幕再次刷刷刷地排出几行熟悉的字:
    第一次:永乐三年六月十五日出发,经两年而归;
    第二次:永乐五年出发,访占城(今越南中南部)、暹罗(今泰国)、爪哇和苏门答腊北部。
    最后驶往印度洋,在古里册封古里王,并在当时刻石立碑纪下此事,于永乐七年夏归;
    第三次:永乐七年九月出发,至永乐九年六月回归;
    ......
    【明史把郑和归结为:
    1.寻建文帝;
    2.耀兵异域;
    真的吗?】
    天幕慢悠悠地吐出一句:【我不信】
    【寻建文帝寻六次?
    这种耗费巨资做法,连胡亥都做不出来】
    秦始皇握紧了手中笔:能不提那败家子吗?
    【不过耀兵异域倒是真的】
    天幕顿了顿继续道:【自古以来中原文明就有‘天下共主’的观念,皇帝承担治理天下的首要责任,要对天下负责。
    这种观念延伸到对外时,则是‘□□礼治体私法’,即以礼仪作为诸国之间的架构,华夏与诸番国的关系为垂直型国际关系体系,而保证这体系运行的就是朝贡体系】
    秦始皇听得很认真,秦与后朝相隔太远,许多常见事情在他们听来很是陌生,加之后人说得又快又密,一时间竟有些跟不天幕思路。
    看着天幕上以华夏为中心的圆,不停地向外延伸展:华夏—内臣—外臣—暂不臣地区;
    这构造...他眯了眯眼,指尖在缓带上轻点:倒有几分像周制。
    不仅他瞧着像,群臣亦觉眼熟,冯去疾抖着胡须沉吟道:“昔日华夏以周天子为中心,分诸侯夷臣及不臣蛮夷。”
    向来与他不对付的李斯亦是赞同:“周天子以礼制羁绊天下诸侯,后朝朝贡亦以礼法定华夷秩序,的确有几分相似之处。”
    只是...他垂目遮住眼底沉思,礼制虽好,但华夏国力微弱时没有任何作用。
    【这套朝贡体系的前提是连接东南亚甚至世界各国!
    所以朱元璋登基后,就不断遣使前往海外,告知诸国:
    我,朱元璋,最新华夏之主,命令尔等派人朝贡!
    到洪武二十五年时,已有暹罗、爪哇、满剌加、苏门答腊等二十三国来明朝贡】
    听着天幕讲述,朱元璋点点头满意道:“嗯,咱干得不错,不过西洋诸国素称远蕃,涉海而来倒也艰难,朝廷当以厚往薄来,施以柔抚绥政策才是。”
    当年元朝威名声传四海,他大明也不能...想到元蒙打下的世界舆图,朱元璋利落地转了话:“也不弱元太多,华夏自来是天下共主,东方这块咱总得拿捏好它。”
    他抬起头郑重看向天幕:他倒要看看老四干了什么,引得后人如此追捧他。
    【而朱棣则在朱元璋基础上更进一步,派郑和下西洋亲自打通朝贡体系点。
    如果仔细查探郑各停靠的节点地,会发现一件很有意思的事:
    第一次下西洋郑和生擒当地陈祖义等地头蛇,重新任命广东华侨施进卿,为苏门答腊东部旧港之主。
    苏门答腊东部旧港有何特殊处?
    它是南海诸国入贡必经港口。
    换句话讲,无论南海诸国,还是民间商船想要贸易,必须从此港过,用今天的话讲就是:海权战略地】
    见海权二字在莹白的天幕上缓缓消失,武则天心道:又是海权。
    后人真的很重视海权。
    不过...她目光落到案上的舆图,沉思半晌后才恍然大悟:“永乐帝是想建海上秩序,保大明安稳?”
    若海上经略得当,他日大明有难,后人还可出海以图来日复起?
    朱
    棣摸头:朕有这想法吗?有吧?
    朱允炆冷笑:呵呵,传说朕流亡于海外,四叔你信不信呀?
    【又郑和赐柯枝国王印诰,封初中大山为镇国山,并立碑铭文表记此地乃大明朝贡体系范围内。
    柯枝国有何特殊外?
    它是今印度西南部的重要港口和航道要冲】
    【除了海权战略地外,
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