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亏，这里遍地都是干草，火把能够随手得来。
“回吧！很凉的，等天亮后再说，反正这些又跑不了。”
加央好象有点吃不消的样子。也不知道是害怕，还是真的有点夜寒。
我也不能丝毫都不顾及一点加央的感受，暂且，先回帐篷休息了。
折腾了大半夜，也确实有些累了。一钻进睡袋，竟然在舒适中很快地迷糊了过去。
三
阳光下，娘娘坟里被我们撬开的那个洞，显得非常刺眼。
多吉留在外面守着，我只带加央钻进了石门。这石门的门口虽小，里面却能容得下一个人直身行走。有一个约三十度左右的向下斜坡，用青一色的石条砌成台阶。我边往里走，边心里默默地数着。共有六十极，估计现在我已经身处约十二米深的地下了。
台阶的尽头是一间墓室，约有两个标准间大小。墓壁极不规整，应该是一个天然的洞窟略加人工整修而成的。壁画很多，但是都被湿气?蚀得模糊不清了。看来，是没有希望能从这些“画式墓誌”中得到什么信息了。
墓室内显得有点空荡。正上方有一张约两米长、半米宽的条形石桌，雕刻十分精美。每一片花瓣都做的一丝不苟，瓣上的经脉纹路清析可见。我很难想象得出在那个年代是用什么样的工具？如果仅靠我所知道的那些古代石加工工具，即使不计成本，也很难完成。因为，从行刀的情况可以看出，这绝不是一点点地剃除或磨去的，而是一刀切削而成。
桌上，摆放着一个香炉、一把执壶、六个小杯，都是用极好的昆仑青玉制成，精美的程度自是不言而语。
桌子的一侧，是一块约一米见方的石板画。里面的山川人物只现一半，剩余部分隐没于光雾之中，极象是一处海市蜃楼的场景。其中的意思一时确实没法猜出，因为太简洁了，简洁得让人没法去想象。
“告诉外面的多吉，把所有的东西都移到这个洞门口来，即使吃住都不能离开一步。”
我回头认真地叮嘱着加央，总怕他听不清楚。
“对讲机没有信号！”
加央不停地用手拍打着对讲机，显得很急懆。
“别慌，再上去一点！”
我说完这句话，再没去理会加央，一心只顾看这块石板画，寄望于能从中发现些什么。因为，现在这里能看的也只有这个了。
最终，还是没能看出一个眉目。我真有些恨平时这方面的知识积累太少。以前，只看重那些所谓的正统学说，对一些奇异的边缘知识认为不真实而不屑一顾，从来不去探析。现在看来，知识与世界观的关系并不是太直接，知识原本就是不分阶、不分信仰、不分时空的，应该抛开世界观的局限，才能广识而博学……
我越想越追悔，一冲动，竟然猛一拳打在了石板画的边上。石板画受力的一边，突然往里陷进去了四五寸，另一边向外高高翘起。
听到后面急促的呼吸声，我知道是加央回来了。
“跟紧我！这是一个翻转门。”
我用力一推，果然，石板画出现了一个一百八十度的大反转，我们也趁势而入。就在门快要合闭的瞬间，我将手里拿着的半截木桩顺便卡在了门边，使门无法完全关闭，留下了一道三十公分左右的缝隙。
这种做法，是通常用来应付墓道机关的手段之一。因为有的墓为了防止被盗，在设计墓道门上采用了单向定位受力启动的方法。也就是说，只能从门外面的某一边推动，门才会转动，其他地方不管怎么推都不起任何作用。更有甚者，有的在墓道石门关闭后，还会同时触发毒气机关。现在我让石门留着这道缝，即是为着退路，也是让墓内能够保持通风。
短短的墓道尽头，是一个和前面的墓室一样大小的空间。呈现在眼前的一切，让人确实不敢相信，这样一个名气不大，甚至只有周边的人才知道的荒塚，里面的豪华程度竟是如此的难以想象。玉器和金器随处可见，特别是那个金棺玉椁，我数遍中国历代皇陵和贵族墓的一切信息，也没有一个能与之相比的。
我粗略地估计了一下，金棺长约两米、宽约一点三米、高约一米左右。上面的雕刻确实堪称精美之极，内容一反华夏民族的常见棺绘风格，不见了龙、凤、麒麟等祥瑞之物，而成了人物图案。
棺的前面为一夫人雕像，高鼻深目，一副西洋气派，显得丰满而华贵，端坐在一把圈椅上，微微泛着笑意，神态十分祥和，身边有一只小梅花鹿，正亲昵地头帖着夫人的衣裙。单就这个图案本身而言，我似乎在蛇灵谷的亚瑟夫人墓里早已见过，并不感到多么奇异和陌生。
棺的左侧面是一群和尚做法事的场景，因为我对佛事活动不甚了解，看不出是什么内容。棺的右侧面是一个发着兰光的门，有许多各具情态的人，正在一个个地进去，附近的城市也在蓝光笼罩下渐渐趋于模糊，独有一辆华丽的马车