第七回 两皇子密探雁门关,相国寺白幡吊公…

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得白丧之物,只纷纷纭纭道:“怕是杨家出甚么祸事。”佘太君又遣人约了东京大相国寺主持玄慧法师到时杨府做法超度,玄慧法师听闻惊愕不已,不想杨家竟遭此噩运,自是应了杨家的请求,又觉此中之事虽未求证但非空穴来风,便入后殿向太宗皇帝禀了此事。那太宗皇帝听闻之后大惊不已,便派宫前侍从去往天波府问个究竟。半日之后,侍从回殿回禀道:“杨府上下确是买了许多白丧之物,大堂之上设了五个灵牌,那老太君只说了一句‘七子去六子回’便返于后房之中。小人除见杨六郎杨延昭、养子杨天赐灵前吊丧,未见其他杨家将众人。”太宗皇帝听闻只道是沉默不语,心中郁闷好似一口气不得放出,便又遣人快马加急奔赴雁门关催唤赵元佐、赵元僖、王侁、潘美等一干众人返京。
    再次日朝堂之上,众人缄默、唤官不语,那太宗皇帝见罢自觉心中烦躁便是摆手退朝。忽地殿外传话官入门跪告:“有雁门关军使回京,正于殿外等候。”太宗皇帝大奋,上前传了军使,问了究竟。那军使答道:“此前杨副帅出关救民,寰州一战,杨副帅被俘绝食三日为国尽忠,大郎二郎三郎七郎战死疆场,四郎五郎不知所踪,独有六郎回关。太子殿下已探的其中事由,正与监军使、西军帅一同返往,不日达到。”太宗皇帝大悲,下令朝中百官身着素衣于汴京城西门外悼迎,大相国寺安顿好灵牌、灵柩、白玉灯盏等一干白丧之物,垒筑高台排开八八六十四位得道高僧为杨家超度安魂,又遣人告知佘太君西门一同迎往。所用钱财自是国库拨出,由三司使自去筹办。
    那赵元佐每日遣一员军使快马疾行至汴京告知大队所行,待到八日后终到汴京,却见太宗皇帝早已携得一干重臣身披素衣、白绫盘发等候多时,身旁杨家众人自是全员戴孝悲痛不已。赵元佐到了西门,跪拜太宗皇帝后寒暄了几句便引入车队驶向大相国寺,街边百姓无不自发悲恸、挽联送孝。少时,待车队停于大相国寺前,自有一干军士破开军棺,将五具尸首移至檀香沉木灵柩,后抬至寺中高台之上。台上早已布好白幡、沉台,沉台上设了五座紫檀木灵牌、白玉琉璃盏、青褐铜焚炉、妙法莲花经、金刚引磬铃及其他一干法器之物,台下已有六十四位高僧身着红金袈裟,手执褐柄木鱼,盘坐于黄色法座之上待命超度法事。那太宗皇帝登台痛哭祷告曰:“昔杨公杨继业,执干戈而卫社稷,闻鼓鼙而思将帅。尽力死敌,立节迈伦,不有追崇,曷彰义烈,诚坚金石,气激风云。挺陇上之雄才,本山西之茂族。自委戎乘,式资战功。方提貔虎之师,以效边陲之用。今独以孤军,陷于沙漠;劲果猋厉,有死不回。求之古人,何以加此!是用特举徽典,以旌遗忠。魂而有灵,知我深意。可赠太尉、大同军节度,赐其家布帛千匹、粟千石。”
    佘老太君携得杨家众人拜谢圣恩。玄慧法师上台道:“太原杨公,为国征讨,才尽江海,为君自戗,忠义云天。今灵体落位,魂归圣殿,超度亡魂,滋事甚大,相国寺并外请白云寺、龙兴寺、永泰寺、景德寺等共六十四位高僧行做法事,共行三日,昼夜不断,风雨不断,天祸不断,自此伊始。”太宗皇帝道:“准始。”
    话罢,众高僧打动鼓钵、歌咏赞言、化纸送佛、参礼三宝。此番共行法事三天三夜,六十四位高僧未尝一粟一水,身位未移一分一毫,白日日顶烈焰,夜间又身陷骤雨,却无丝毫怨言,只道是一心一意为杨继业与杨家四子咏诵经文、安魂召亡。太宗皇帝首日领了百官伴了一日,当夜便是还朝处理公务。佘太君领着杨家众人陪了两夜三日,此间只道是以白粥素面为食。待第三日,太宗皇帝亲临,法事完毕、众僧退去,一干宾礼官撤去白丧物品与法器,竖起五座木架,抬了杨继业与杨家四子于木架之上,又添了干柴与灯油,撒了黄纸、金银纸锭。太宗皇帝手持明火挨个点了,只道是心扉彻痛大声喊道:“吾心愿一同归亦。”说罢便要跳入火架之上。众人大惊,急忙将其拉回,那佘太君向前哀哭道:“望陛下保重圣体。我朝已失诸多栋梁之臣,万不可再失一位中兴明君。”太宗皇帝长叹一气,礼了杨家众人后自返宫中。待明火燃尽后,宾礼官取了遗灰,收于五盒紫金骨牌盒中,递于佘太君。佘太君领了木盒,道谢了宾礼官,携众人返回杨府,一路无言。
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