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默契，靠一句暗语激活：“你知道第九井吗？”
只要有人回答“我知道”，对话就开始了。
与此同时，官方态度悄然转变。
原本严控舆情的网信办发布新规：“鼓励公民以非虚构形式记录个人经历”，并撤销对“第九井”相关关键词的屏蔽。央视纪录片频道推出系列片《沉默的大多数》，首集标题为《他们也曾年轻》。教育部将“口述史写作”纳入中学语文选修课，教材范例之一，便是清明那日小女孩朗读的作文《我的高祖父》。
然而，并非所有人都能释怀。
某日清晨，一位西装笔挺的老人乘直升机降落沙洲。他拒绝采访，也不愿透露姓名，只递给觉岸一封信。
信中写道：
>“我曾是1989年决策层的一员。我签过字，说过话，做过选择。三十年来，我享受荣誉、地位、安稳生活。我告诉自己‘那是为了大局’。可每夜梦醒，我都听见枪声。
>我不敢公开忏悔，因为我怕动摇体制。但我也不想继续假装。
>所以我来此，不求原谅，只求让井知道：那个夜晚，我参与了沉默。
>我的名字不必留下，但那段历史，必须被讲述。”
觉岸看完，默默将信折好，投入井中。
信未燃，未化，而是沉入深处，久久不现踪影。
他知道，有些话，连井也需要时间消化。
数日后，井边出现异变。
清晨时分，井水突然变得漆黑如墨，表面浮现出无数扭曲人脸，张口无声，似在呐喊。紧接着，一股腥气弥漫，竟有鲜血自井底渗出，染红半池清水。
村民惊恐，欲封井。
觉岸制止：“不可。这是井在吞咽痛苦。它不是失控，是在承受。”
当晚，他独坐井畔，忽见水中倒影并非自己，而是一个披枷带锁的古人，身穿明代囚服，唇舌俱无。
那人用手指蘸血，在石壁上写字：
>“嘉靖三十四年，我因著《海忠介公实录》触怒权臣，被割舌下狱，瘐死诏狱。书稿尽毁。今闻世间有井能容万言，特来托魂一诉：
>海瑞未曾骂皇帝，他只是说了实话。
>而实话，历来招祸。”
字毕，身影消散。
次日，海南琼山海瑞故居管理员来电，称昨夜监控拍到奇异现象：海瑞雕像眼角渗出红色液体，经检测为血液成分，DNA无法匹配现存任何家族。同时，馆藏一本清代抄本《备忘集》自动翻开至某页，浮现一行此前从未见过的批注：
>“吾一生直言，知必死而不止者，惟愿后世有人敢说真话。今似有回应，心慰焉。”
觉岸得知此事，仰望苍天，久久不语。
他知道，第九井不只是现代的产物。
它早已存在千年，只是换了形态，藏于竹简、碑刻、野史、戏曲、民谣、梦境之中。每一次焚书坑儒，每一次文字狱，每一次删帖封号，都是对它的镇压。而每一次私语流传，每一次暗中记录，每一次忍辱负重的书写，都是它的复活。
这天夜里，他又梦见陈砚舟。
麦田依旧，但这次，麦穗已金黄，风过处，如浪翻涌。
陈砚舟站在田埂上，手中拿着一支笔，正递给另一个年轻人。
“你已经完成了你的使命。”他对觉岸说，“现在，该轮到他们了。”
觉岸看着那年轻人，陌生却又熟悉??眉宇间竟有几分像他自己少年时的模样。
“他是谁？”觉岸问。
“下一个传递者。”陈砚舟微笑，“每一个时代，都会有一个人，在关键时刻，决定说出第一句话。”
话音未落，麦田尽头传来钟声。
一声，两声，三声……
觉岸猛然惊醒。
窗外，天边微明，井水清澈如常。那只空摇篮静静摆在原处，但里面多了样东西??一片梅花瓣，幽蓝如焰，脉络中似有文字流转。
他拾起花瓣，贴近眼前，隐约看见几个字：
>**“言路已开，慎勿再闭。”**
他走出茶馆，站在井边，望着东方渐亮的天空。
远处，第一艘渡船正划破晨雾，载着新一批来访者而来。
他们中有律师，带着客户未能提交的诉状；
有医生，携着非典时期被销毁的死亡名单；
有老兵，抱着战友临终前写下的战争真相；
还有一个小女孩，手里紧紧抱着一本日记，封面上写着：“妈妈留给我的话。”
觉岸深吸一口气，转身走进茶馆，提起笔，在昨日那张纸上续写道：
>**“我说过了。
>你说过了。
>他们都说了。
>那么，这个世界，是否终于准备好听见一切