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军和白色恐怖大肆屠杀地下党，水火不容，做得太绝，老蒋自己心里也明白解放军应该不会放过杀戮太重的他！。”
撤退去台湾也被否决。
参加会议的二十八将逐渐都倾向搬迁去香港，民生公司的卢先生也准备撤退去香港。
邓禹插话提醒：“香港是弹丸之地，寸土寸金，造船厂基地和钢铁厂都是需要极大占地面积的产业。香港商业发达，银行林立，贸易公司繁多，热衷做转手买卖交易，喜欢短期赚快钱，但其工业制造业薄弱，不愿长期投资技术创新和产品研发。以制造业为核心的CH公司始终是以通用电气/西门子/三菱等工业制造巨头为标杆，而不是以花旗银行/汇丰银行金融巨擘为榜样。香港的土壤适合我们暂时落脚，但不适合我们扎根生长壮大。”
香港适合开店，但不适合建厂建工业基地，在场的各位都承认。
邓禹又补充：“还有，香港的军事防御能力较差，1941年12月，5万日军就轻松攻陷拿下。我们现在搬迁去香港再投资建厂，也需要三年才能竣工投产，如果百万雄师的解放军突然想趁势统一中国，去收复近在咫尺的英国殖民地香港，我们岂不是又要搬迁撤退？”
撤退去香港也被否决。
“去巴西…”“去南非…”“去西班牙…”“去印尼…”“去菲律宾…”。二十八将讨论不休，刘秀刘悟透卢先生三位老板都一言不发，倾听各位高层管理人的建议和分析。
刘秀在等待料事如神的父亲出声发言，他知道自己的父亲非同凡人，睿智的父亲就是华夏文明的智慧总结，他能领悟出棘手事件本质原理和猜透人物心理所思。
民生公司老板卢先生也想听听大哥铁匠的高见。
刘秀主动问父亲：“爸！你给个主意？”
铁匠犹豫半天，终于说话：“自辛亥革命以来，军阀割据各自为政，解放军能一统华夏，结束长期的内讧建立新中国，也是一个时代功绩。他们能动员广大疾苦群众的思想初心与太平天国《天朝田亩制度》中‘无处不均匀，无人不饱暖’‘有田同耕，有饭同食，有钱同使’‘凡天下田，天下人同耕’的三大口号非常类似，列宁也是依靠这种大同社会集体领导的理论建立苏联。”
铁匠继续：“物极必反，盛极而衰，这是宇宙生生不息循环往复的原理。追求大同平等的理想过了头，反而导致极不平等，变成个人高度集权独裁滥杀无辜的悲剧，比封建帝王社会和资本拜金社会还残忍，太平天国的内讧和斯大林的大清洗就是实例。善良愚忠的人们想得到极致的平等自由，却往往得到极致的不平等和不自由。”
实践已经证明了刘悟透的物极必反宇宙原理，现场各位认为言之有理。
“我曾经在牛角镇图书馆研究过《资本论》，作者的推理漏洞百出，缺乏逻辑，狭隘提出主义/阶级/计划/剥削/剩余价值/资本家这些隔阂词语，制造对立，严重忽略人性本身的善与恶，无视市场经济和企业家精神，盲目把当今社会主要矛盾归咎于金钱财富，而不归咎于权利的滥用和法治的执行不力，明显就是一个失业者吃不到葡萄，说葡萄酸！”
一提起乌托邦主义者的“打倒资本家”，巴东首富的刘悟透就怒火中烧，他一生都在致力于实业兴国，非常尊重资本，想要在中国建立经营出类似通用电气/西门子/三菱的工业巨头企业，百折不挠的企业家精神和资本市场的融资投资是栋梁支柱，却要被打倒，盲目劫富济贫，逻辑不通。
从一间小铁匠铺白手起家的刘悟透最恨纸上谈兵的书呆子，高谈阔论好吃懒做穷困潦倒，反而想当大圣人。
推崇市场经济尊重资本的民族企业家刘悟透与《资本论》结下梁子。
气归气，冷静后的铁匠又说：“我们在中国也没做过什么亏心事，从整个国家利益的角度出发，实业兴国，抗日，重建家园，百年民族企业，淬火公司和民生公司没有做错什么，没有什么对不起整个中国，以经济建设为纲又何过错？为何要撤退搬迁？解放军是中国人，又不是日本鬼子，我们为何要害怕新政府和解放军！”
邓禹提示：“就怕新政府执念平等大同口号太深，想彻底消灭私营经济和人性自私，实现完全的公有制和财富平均，如果以主义斗争为纲，企图统一思想，统一生产关系，文艺体育经济科研，凡事服从政府的计划指标，国有化过度，限制个人潜能才华的自由发挥，就会弄巧成拙，僵化呆滞，丧失冒险创新，中国人又留起精神上的长辫子，难道老板刘秀喜欢被上面指手画脚？”
刘秀现在也迷茫，进退二难。蒋政府虽然腐败，但只想控制军政领域，很少插手干预文艺体育经济领域，上海就成为一个五彩缤纷芸芸众生的多元社会，冒险家乐园。如果新政府插手干预CH公司的日常管理，甚至没收私营企业，将上海改造成平等大同的公园，就丧失了它十里洋