第6章幽冥界

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含圣贤“善”源印记的能量体就会脱离出来聚集在一起,组成“虚神位”等待反哺给圣贤,此所谓“虚位以待”也。
    该圣贤活着的时候,其实“善”源印记影响不算太大。
    毕竟能称为圣贤的,他本身的灵魂或意识能量体的“善”已足够庞大,否则何以承载大道,何以天人感应。
    且大多随年龄日长、心性愈坚,能顺天应人、看淡生死、勘破欲求,行止自然,已不为外物所扰。
    待到圣贤离世,初与常人一般,其灵魂或意识能量体自肉体中分离出来,也即所谓的“亡灵”从人间界被送入幽冥界。
    尔后,差异出现,其灵魂或意识能量体本就庞大充沛,幽冥界原本“虚神位”聚拢的善源印记如飞鸦哺母、乳燕投林,其意识能量体愈发坚实庞大,此所谓“真神归位”,。
    人间界圣贤之亡灵,遂成就幽冥界大道之神灵,开始肩负起大道赋予的引导、斧正本族群文明发展之重任。
    或许有人问,为什么大道不自己干,而托付于神灵呢?
    问问那些父母负担重,兄弟姐妹一大群的家庭,那家不是大孩子帮老的,中孩子带小的。
    而且族群地域不同、人种有异,文化形成、发展过程各异,不同人类族群只对自己熟悉的圣贤、伟人有认知。一个大山里走出的黑发黄种族群宁肯认可、崇拜某个自己的祖先,也不会接受一个超出认知的金发碧眼神灵引导,搞不好还以为遇到了妖怪,要请神婆捉一捉。
    再后,圣贤在人间界虽然身死,但因其善被尊为神灵,其善念善法善行影响深远,只要其善被后人时代崇拜并效法遵行,其“善”源印记丝丝能量体则随世代轮回如应季福田,总有收益。
    若其身为幽冥界之神灵,尚能眷顾人间正道,不惜损耗,护佑引导世人持续向善,则其“善”源印记源远流长,其意识能量体威能不减、与天地存。
    此所谓“圣人不死,大道不止”,圣人们的善,不消亡、不消散;人间正道,就不终止、不消散。
    当然,既然灵魂、意识体属于能量体的一种,自然有增就有减,有益也有损。
    只是被称为“神灵”的这一类近“道”或近“至善”的圣贤意识能量体,被大道、被太阳和地球更好的包容、保护在“幽冥界”这一特殊的能量世界中,这才有了“神灵不灭”的传说。
    其实就是人世间逝去圣贤的灵魂或意识能量体,在“幽冥界”这样一个特殊能量保护罩中活的更长久些,仅此而已。
    太阳、地球尚且燃烧自己、损耗自身,他们繁衍生息的万物生灵当然也难超脱这一自然法则。
    至于“圣人不死,大盗不止”,老子传承的本意是指“道法自然,无善无恶”。
    即人不知道什么是善,也就不知道什么是恶。就像大家从小就把垃圾扔进垃圾桶当做自然而然的事儿,那么就不存在扔进垃圾桶的叫善,随地丢垃圾的叫恶。
    结果被后人断章取义,搞成四不像。
    当然,即便误入歧途,也非无可挽回,只要调换个次序,也是大道至理。
    即“大盗不止,圣人不死”,只要大盗不死,恶不消除,那么圣人之善就不会死,就会一直劝善、改善。等大盗死了,恶消散了,圣人虽死无憾,因为文明同样进入无恶无善的大同境界。
    如果能理解:“神灵”就是人间死去圣贤的“灵魂能量体”,在太阳、地球构建的特殊能量体保护罩中得以存续的更长久,并负责引导文明发展这一观点。
    然后才好理解大道规则、自然法则的另一组成部分:幽冥,一个特殊能量体构成的世界
    幽冥,何解?
    幽者,隐也。其本源字形,乃上为双丝,下有火焰也。双丝者,生死轮回牵连也,火焰者,发光发热光明国也。
    冥者,明之藏也,或曰暗也,亦可解作自然、天、海、水、神灵、地府也,亦可形之高远、幽深、广袤、隔绝、渺茫也。
    幽冥界,则可解作隐藏之界。即人体感官暂不可识之界,自然世界的意识能量循环之界。
    此界有光、有暗,有天、有海,有自然大道,有轮回之道,有神灵,亦有地府也。
    中华文字博大精深,中华五千年文明传承有序,多赖文字之功,此文字可载大道、可明真理、历久而弥坚。
    幽冥界是虚幻空想,还是物质客观呢?
    我以为是物质客观的。
    举个不算恰当的例子,就像把一根单层橡胶软管的内壁外翻,变成长度减半的双层橡胶软管,然后把重合端口处粘连。
    一般人只注意整根管子变厚、变短了,却忽视了那两层管壁之间的夹层也是一个空间。
    好在我犹疑不定时,灵感一闪,顿有所悟。
    或许,冥冥之中,大道已传至理到人间。
    记得《黑客帝国》吗?
    假设,黑客帝国也是某一个维度
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