第四十六章日常4

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    招人的事情就交给大表叔了,阿威出面的话肯定也是可以的,但正如表叔说的,肯定会得罪一些人,对农庄以后的发展埋下不好的隐患,不如这个得罪人的事情让大表叔以生产队的名义来做.
    农村里最容易就是出现升米恩斗米仇的事情,这句话的意思是,用一升米能让一个人感激你,但用一斗米却会养出一个仇人.阿威在村里招人,本意也有守望互助的意思,再在村里采购更有帮助村民增加收入作用,可是人心不得不防,自古以来老祖宗就给我们留下了很多宝贵的经验.
    话说明朝时，六安州某处山脚下有个庄子，庄里有个老员外叫成寿山，年近七旬，身体还算硬朗。成家是附近最大的富户，成老员外好善，修桥、铺路、布依施斋无所不作。
    年景不好时，庄里很多人家等不到来年收新米，就已经没米下锅了，这时候成员外会施舍粮米。成家是按人头舍米：这家几口人，每天需要多少口粮，到新米下来还要多久，一样一样算清楚；另外还会根据这家有几亩田，赠送粮种。成员外有个规矩，施舍的口粮不用还，但是赠送的粮种等新米下来后是要索取的。
    几十年了，不论有多大的灾祸，庄里没有人因为饥饿而死的，这都仰仗成员外的仁善，庄民们也很感激老员外。有些人在私下也会悄悄议论：“老员外仁善众所周知，就是有些吝啬，灾年施舍的粮米，员外爷算得可真准，刚好能让你吃到新米下来，一两不多，一两不少。”这些话传到老员外耳中，他也不在意，一笑了之。
    七十二岁时老员外得了重病，卧床不起，感觉自己快不行了，就把两个儿子叫到床前安排后事。大儿子济善为人忠厚，小儿子济安体弱多病，二人都已成家。
    老员外说：“这庄里一半的田产是我们的，那是成家几代人一镐一锄开荒得来的，我们不能荒废，否则对不起祖宗。我唯一担心的是，你兄弟二人太过善良，记住，做人善良是好的，但一定要让你的善良露出锋芒，否则在别人眼中就是懦弱。”
    老员外喘了半天气，接着说：“遇到灾年或乡亲们困难，帮助他们既是行善，也是在为自己积福，成家在此地近百年平安富足，就是因为这份善心。我死后，施舍粮米的规矩绝对不能改变，这一点一定要记得。”
    半个月后，老员外去世，长子成济善当了家。第二年，当地遭了灾，粮米减产，临近年关很多人家断了粮。成济善按惯例开仓舍粮，人们知道成济善仁厚，便恳求多舍些粮米。成济善忘记了老爹临终前的嘱咐，不顾老管家的阻拦，竟然在原有基础上多舍了一倍的粮米。乡亲们高兴不已。
    次年收了新米，乡亲们来成家还种子，成济善大手一挥，竟然不要了，乡亲们欢天喜地，称济善为“大善人”。一年后，当地又遭了灾，成济善又多舍了一些粮米，种子依然不收。乡亲们见成济善比老员外好说话，有些人平时有了苦难，也来求成济善接济，成济善来者不拒。老管家劝阻说：“救急不救贫。”成济善则不为所动。时间久了，乡亲便在背后议论成济善，有得说他比老员外仁义，有得说他是败家子，还有一些人背后说他是傻子。
    这些话成济善听在耳中，愤愤地说：“真是人心不足啊，不舍粮是本分，舍粮乃是善心，有些人竟然不知恩，从今开始，一切按照父亲在世时规定的那样办，平日里来求助的乡亲，除了因病求助外，其他一律回绝。”老管家劝阻他也不听。
    自从回到这些老规矩后，背后议论的人就更多了。那些懂感恩的人说：“灾年时连官府都不顾我们死活，要是没有成家，这个庄子有一半的人早就饿死了，就算成家以后不在舍粮，我们也不能昧着良心说成家的不是。”可有些贪心不足，自私自利的人却说：“他家粮食有的是，十辈子都吃不完，随便剩点儿就够我们吃的了。”更有一些忘义之辈愤恨地说：“都是人，凭啥他家就有吃不完的粮，而我们却忍饥挨饿，老天爷不公平，没粮吃了就去他家要，逼急了就去抢。”
    慢慢地，庄子里一部分人对成家生了恨意。有些成天在背后说成家坏话，有些懒鬼自家田地不好好耕种，没粮了就坐在成家门口索要，还有极少人竟勾结山中的流匪到成家来打劫，亏得老管家早有安排，雇了大量护院，又提前准备了粮米送给流匪，才平息了事件。
    又过了三年，庄子里已经有一半以上的人对成家有了恨意，私底下搞些小动作，要么毁成家名声，要么破坏成家良田、牲畜等，连成家的祖坟都有人破坏。到后来这些人竟合起伙来到成家门前要粮，态度嚣张至极。
    一日晚间，老管家来找济善兄弟，对他们说：“这个庄子的人已经变了，有些人还包藏祸心，再这样下去，早晚一天他们会毁了成家。趁着老奴还能走动，我们搬离此地吧，成家的家产无论走到哪里都能衣服无忧。”成济善说：“我也想过此事，可我们能搬去哪里啊！”

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