第二百九十一章刘彻的宏大叙事

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    桑弘羊这番话真是给了刘据极大的惊喜。
    他的思想已经触及到了后世经常出现在新闻中的金融战争范畴，很难想象这是一个两千多年前的古人已经有了这样的超前思想……不对！
    似乎也没那么超前来着。
    桑弘羊的偶像好像是春秋时期的管仲，而管仲才是天朝金融的鼻祖。
    管仲最核心的思想就是“以商止战”，即对内方面发展商品经济，让国民富裕而不至于造反。对外方面就是扩大对外贸易，用贸易来制衡战争。让各国发动战争的代价大于终止贸易的代价！
    为此管仲发动过许多历史有名的金融战争。
    比如服帛降鲁梁、买狐皮降代国、衡山之谋、购鹿灭楚、阴里之谋、菁茅之谋……等等等等。
    并且这个“菁茅之谋”刘彻也在历史上用过。
    春秋时期，周天子已经出现了财用不足的困境，齐桓公想利用尊王的机会帮助周天子。
    于是管仲献策，利用周天子祭天、祭地时命令扈从必须携带菁茅当作垫子的规定，把产于长江、淮河之间的“菁茅”都封禁起来，使得诸侯只能花重金向周天子求购才可以参与祭天、祭地仪式，如此周天子财用不足的困境就迎刃而解了。
    而在史书中，刘彻封禅大典的时候就如法炮制了这一招，让那些列候王和参与封禅大典的官员一同承担了封禅的费用。
    刘据有理由怀疑，这一招极有可能就是桑弘羊给刘彻提供的思路。
    不过桑弘羊和管仲在理念上明显还有一个比较大的分歧。
    管仲是支持“自由市场经济”的，曾经坚决反对齐桓公将国家资源由朝廷垄断经营的想法。
    而桑弘羊如今支持的则是“行政导向型市场经济”，认为盐铁之类关乎民生和战备的资源，必须牢牢掌控在朝廷手中。
    所以桑弘羊虽将管仲试做偶像，但也绝非只是在效仿与学习，而是在不断进步，因地制宜的进行着调整……
    想着这些，刘据忽然觉得后世的灯塔国很好笑。
    区区一个只有两百多年的历史、却强行伪装成文明的国家，居然妄图用天朝老祖宗玩剩下的手段，去打压和击败一拥有上下五千年历史、伪装成国家的文明，这是不是多少有那么点儿戏和天真了？
    大概也是因此，在刘据穿越之前。
    两国矛盾和冲突愈演愈烈之际，灯塔国做的那些事情才越来越显得滑稽、越来越丑态百出，给人一种沐猴而冠的感觉吧？
    “殿下也早有与下官相似的想法？”
    桑弘羊亦是瞬间来了精神。
    虽然刘据总是说自己“不通利事”，但经过盐铁官营改革中的短暂接触，他觉得刘据实在是太过自谦了，这也是他今日登门拜访的原因。
    只不过最初他只是想就“均输平准法”和“榷酒酤”征询一下刘据的意见。
    现在说起这件事，刘据居然表现出了如此兴趣，倘若真能给他提供一些有用的帮助，那绝对称得上是意外之喜，而且是更大的惊喜。
    “利字带刀，益字带血，倘若能不用刀不流血就获取利益，那绝对是天底下最值得做的生意了，如果有可能实现，我大汉又怎能错过？”
    刘据笑着道，
    “快说说吧，如今要实现这个目标，究竟面临什么问题？”
    殿下这番话，陛下此前似乎也曾说过……
    桑弘羊心中腹诽的同时，已然坐直了身子，正色说道，
    “首先是商路的问题，其实此事陛下已经有心着手在办了。”
    “自博望侯凿穿西域，得知西域最远还有安息和罗马两国以来，陛下便有意与其建立联系，在滇国派驻使者，也是为了探明前往身毒国的道路，可惜多年过去，一直未有太大的成效。”
    博望侯，就是大名鼎鼎的张骞，古丝绸之路的开拓者。
    可惜在刘据穿越的前一年，张骞便已经病逝于长安，根本就没有交流和见面的机会。
    不过说起来两人也算是有些缘分。
    张骞被封做“博望侯”，刘据的太子府则叫做“博望苑”。
    “博望苑”起名在前，“博望侯”封侯在后，不知道刘彻当初这么起名和封侯的时候，有没有其他的想法？
    现在仔细想想，刘据觉得可能是有的。
    博望取广博观望之意，有展望未来的意思。
    太子是大汉未来的天子，而西域则是大汉必将踏足的未来……难道这其中含有刘彻对自己与大汉的未来期许，或是将其视作了留给自己的遗产？
    “你接着说。”
    刘据也听的很认真，点了点头道。
    商路不是太大的问题，刘彻和现存的那些国家目前还都处于探索地图的阶段，但对于刘据而言，地图却已经是全亮状态，这方面他就是个全图挂逼。
    需要在意的只有商路上的地缘政治问题……
    “

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