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“你我都未曾德合天地，飞升入天朝神国，所以，天穹之上究竟有什么你我都不知道。”
西子手指向天空，面色肃然道，“世间无数的经卷和传闻表明，天朝神国乃是神袛所建，修行之人修行悟道，就是想得道长生，继而飞入天朝神国，成为神袛，成为天朝神国的一员。我们常说天命所归，天道的意志在主宰众生的命运，其实我们可以理解成是天朝神国中诸位神袛的意志在主宰众生的命运，对吧？”
从某种角度上而言，天道的意志可以说就是天朝神国中诸神袛的意志。
想到此处，衿俞点头简单的说了一个字，“对。”
西子接着问，“修行之人得道长生，成为了天朝神国中的神袛，虽被世人尊称为神，但神究竟还是人，对吧？”
不等衿俞回答，西子继续问，“修行之人的品性会随着修为的提升而改变吗？”
“自然会。”衿俞说道，“修行悟道，修行的便是自身德行，以天地至理来完善其身。而悟道则是超脱，则是升华。修行之人的品性自然会随着修行的提升而改变。”
西子摇了摇头，“江山易改本性难移，我相信修行悟道能改变人心善恶，但你我都不能否定，有着高深修为的修行之人中，也有歹毒之辈，也有好坏之分。”
衿俞否定道，“所谓的好坏之分，只是利益使然，立场使然。”
“好坏难分，善恶却不难分。世人都将善视为好，恶视为坏，所以我的说法并没有错。”
西子面色不改道，“五州之上，各家道门宗派之间弱肉强食，你经道就有食物链之说。蛇吃蛙，我们不能说蛇是坏的，鹰吃蛇，我们也不能说鹰是坏的。鹰吃蛇，蛇吃蛙，蛙食虫，这是自然法则，或者该说是生存法则。单从生存法则而言，凡是居于生存法则中的任何一环，都不分对错善恶，但，世人看待问题时，都不会只将生存法则视为出发点。我们将蛙视为益，视为善，因为蛙吃虫，有利于农耕。将蛇视为害，因为蛇有毒，能咬伤人咬死人。”
“西子，你到底要说什么？”
衿俞听得一头雾水，道理归道理，衿俞虽然讲道理，但道理不是他和西子这番谈话的重点，他们谈话的重点该是西子身上的束缚。
“五州江湖自遥远之前的荒蛮发展到今日，世人在看待问题和矛盾时，已经不会仅仅局限从生存法则这一个角度出发，人有了德行良知，有了人伦亲情，自然还有从荒蛮便贯穿至今的利益纠葛。”
西子没有理会衿俞，依然在叙述他的道理，“你我在看待任何矛盾和问题时，往往会从德行良知，人伦亲情，还有利益纠葛，不同的方面出发。五州之上，各家道门宗派之间弱肉强食，弱肉强食虽然是生存法则，但在如今的你我看来，各家道门宗派有善有恶。比如，我将你经道视为善，将坤琼岛上的日月宗视为恶。”
听到日月宗三个字，衿俞心中顿生怒意。
经道和日月宗有世仇，这在中州各家道门宗派之间并不是秘密，只是仇恨是如何而来的，却少有人知道。
衿俞拿起泥碗，发现泥碗中的酒水已经饮尽，他也懒得再叫西子去挖酒，将泥碗丢在一边，怒气未消道，“我经道自然是善，日月宗自然是恶。”
西子笑着说道，“我将你经道视为善，将日月宗视为恶，并非出自你我之间的友情，也并非出自利益，是因你经道一门的德行和日月宗一门的德行。”
衿俞闷哼了一句，“日月宗满门恶人，在坤琼岛为非作歹，毒害人命，罪大恶疾，乃是修道门派中的耻辱，似邪恶的血道一样。”
这句话西子不敢苟同，在西子的所知中，日月宗虽然做恶，却并非是血道一般的存在，衿俞因为门第世仇，对日月宗偏见过深。
“如今，日月宗与你经道是对持的状态，这种状态维持了千余年，不但没有缓解，且还在持续加深。而这种状态能维持如此之久的原因，是你经道暂时还奈何不了日月宗，日月宗暂时也奈何不了你经道。”
西子一针见血道，“我可以大胆猜测，不管是你经道尊主衿俞，还是他日月宗尊主明器，无不想将对手除之而后快。”
“这是自然。”衿俞没有否定，“一百年前，我不顾浮云之约，因事下常行山，日月宗尊主明器就曾在半途围杀过我一次，好在当时有三生门的靑子在，不然还真让明器那等小人得手了。”
西子说道，“衿俞，假如你此刻得道长生，成为了神袛，你会忘记门第世仇，忘记你与日月宗还有明器之间的恩恩怨怨吗？”
不出西子预料，衿俞坦率道，“不会，我若能成为神袛，灭掉日月宗将是我必定要做的几件事之一。”
“若明器在这个假设之下，杀掉你，灭掉经道，也是他必做的几件事之一。”
西子含笑道，“所以，在这两个假设下，即使修行之人真的得道长生，飞入天朝神国，成