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在后方碑林之间，题写了诗文的一座座随葬墓铭，更是在无字碑面前，只能充当起陪衬的作用。
但又或许——
当碑林呈现在众人面前的时候，也缓缓展开了武周诗歌文明的灿烂画卷。
……
“武周建立之后的前三十年，是不断巩固对外扩张成果，建立边境稳定邦交，同时加强外海探索的三十年。”
“国力的昌盛相比于政坛上的升降起落，更能影响到一个民族的自信。也正是在这样的背景之下，在隋唐经历过数次发展的律诗进一步发展定型，成为了周诗的重要组成部分。”
“——以上是导游培训的时候让我们必须记住的场面话。”
导游拍了拍手：“好了，我们来说点不正经的。”
也不知道是不是因为导游的年龄原本就不大，和她们这些刚刚入学的年轻人差不多，沿途走来受到了不少影响，她忽然话锋一转。
不过以徐慧看来，也有可能是因为乾陵的主人
会更愿意看到后世女性鲜活而富有生命力的样子()，???敧摫し葶??????????
“?敧彎??虓??絔?葶??N?????桔?葶◇()◇『来[]?看最新章节?完整章节』()，在文学历史上有相当重要的意义，也就是诗经，而第二个周诗，就是在武周时期诞生的千万首诗歌。”
“更有宿命感的是，前一个周诗多以百姓传唱歌谣的方式流传下来，而后一个周诗同样有着惊人的传播度，但不是靠唱歌，而是靠着报纸这样的载体。”
“虽然说神都月报因为战功宣传板块经常出现一些不切实际的东西，让人怀疑有通过炒作夸大的手段来宣传的嫌疑，但印刷术的日益完善也确实让它风行于天下，也让诗人创作出的诗篇能够更快地传播到千家万户。”
“在武周的诗歌文明最为鼎盛的时期，诗人要想出名，就有了三条途径。”
“一条是直接获得同时期诗人的认可，或者某些诗篇被传到武周皇帝的面前，进而得到器重。”
“一条是通过每年的诗歌评选，由兰台监决出魁首，从众多诗文里脱颖而出。”
“还有最后一条，就是通过神都月报投稿。”
导游调侃：“于是众所周知的，诗人除了按照婉约豪放、现实主义浪漫主义分类，还可以按照面圣、楼选和登报分成三类。”
有人打岔发问：“那负责写墓志铭的呢？”
导游一本正经：“那是另外的价钱。”
徐慧好笑地听着对方继续说，那什么面圣、楼选和登报类诗人的分类方式虽然很不官方，但要细究起来也颇有道理。
面圣类的得会写大场面，洋洋洒洒几千行也能提笔立就，更要能将赞颂的好听话说得和其他人不同。
“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”就是其中的典型。
楼选的可以不一定要各方面都高于其他竞争对手，但一定要有一项一见之下便夺人眼球的东西。
至于登报类的……
那就不得不说说后来混得最是风生水起的白居易了。
能将诗歌写得通俗易懂，也是一种本领。
武周最为兴盛的时期，就被浸润在这样的诗文里。
乾陵的地上碑林无法记载下所有创作于这个时期的诗篇，却足以将这样的一个信号间隔千年，传递到这些游客的面前。
徐慧缓缓从中走过的时候，不觉又有些恍神。
她记得历史上那个和她同名的女子。
但很可惜的是，那个四岁就能熟读《论语》、《毛诗》，八岁能拟《离骚》作诗的天才，一度只能被人记住是唐太宗的妃嫔，是因为哀思成疾过世被追封为贤妃。
直到在宫中的内文学馆被走向外朝的兰台监彻底取代，她早年间遗留在宫中的诗文因圣神皇帝的旨意，被上官婉儿给整理成册，才让她被以前朝诗人的身份进入武周的教材中。
这让人无法不去想——
倘若……倘若她能活在武周盛世里该有多好啊。
()她将会看到，在那些浩如烟波的诗海中，起先还需要以赠安定公主，或者是安定公主指派题写为名。
再后来，随着安定公主变成武周太子，随着武周从旁人所不看好的改朝换代变成真正定鼎中原的霸主，只需要从诗歌的只言片语中，就能看出这个时代的背景。
那一篇篇为王朝而作的贺文，已经有了一个个典型的标志。
而这，甚至只是这其中最微不足道的一个变化罢了。
“你觉得周诗和其他的诗之间最大的区别是什么？”
徐慧愣住了片刻，才发觉自己因为那一刹的走神，距离解说员的距离实在很近，也非常“好运”地被她抓了正着，接到了这个问题。
但在反应过来的下一刻，她就已经笃定地说出了