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“被监禁了？！”。</P>
姜天蔚看着手里的纸条，上面东乡一二三的字迹和自己的字迹形成了鲜明的对比。就好像刻板印象里的女孩子就应该有娟秀字迹一样。</P>
但是这清秀字迹，却没有诉说一个同样清秀的故事。</P>
上面写着东乡一二三的小抱怨，被母亲强行休学，又被关在家里不让出门，又没收了手机，不让她和外界有所联络……从客观角度来说，这肯定是不折不扣的非法监禁。</P>
但是，法律是一回事，人情是另一回事。如果干这个事的人是个陌生的人，那他肯定会被法律制裁。可如果监禁的人是被监禁者的亲属，尤其是【一级血亲】，那么就变得暖昧了起来。</P>
只要对方坚持咬住自己是为了孩子的未来，是因为爱，那么就很难真的给她</P>
定罪。</P>
（这还真是……)</P>
姜天蔚在手机里跟自己的同伴们说了东乡一二三的情况，果不其然，大家都表示很愤慨。</P>
这里面第一个站出来支持自己的，居然是喜多川佑介？</P>
姜天蔚本以为，他这种大艺术家脑子里只有艺术，对这种人际关系很迟钝，但没想到，喜多川佑介还记得，之前在教堂里，姜天蔚被那个怪兽家长怒斥的情景。</P>
“那个家长，确实做得出监禁这种事情。”</P>
喜多川佑介明确的表示了自己的看法。</P>
“可，为什么呢？”</P>
新岛真不太能理解，在她心里，母亲应该是一个很温柔慈爱的形象，怎么会这样监禁孩子？是不是搞错了什么？</P>
“这个我倒是有点思路。”。</P>
手机屏幕前的姜天蔚皱紧眉头，不太情愿的这么发了一条。</P>
关于为什么这位母亲会监禁东乡一二三，姜天蔚还真能猜到些许。正所谓“近朱者赤近墨者黑”，这“近侦探者”自然就喜欢瞎琢磨。</P>
东乡一二三的母亲，很明显是那种人生的失败者，自己有一段并不怎么顺心如意的人生，但是她不想着怎么改变自己，只是一味的哀叹“没办法，社会就这样”然后“我已经这么苦了，绝对不能让孩子苦”。然后单方面把自己的人生目标和理想强加给孩子，逼迫他们成为人生赢家。</P>
从那次教堂冲突来看，她对于自己闺女的控制欲已经到了病态的程度。</P>
已知，现在东乡一二三未来不久有一场很重要的将棋对局。且，现在互联网上都是针对东乡一二三的风言风语和恶意揣测——是的，这位母亲既没有找公关团队，也没有亲自下场，就任由事态发酵。</P>
考虑到这位母亲的心情，最可能的做法，就是不让自己的女儿被外界干扰，让她可以保持最佳状态去对弈。</P>
听姜天蔚说了自己的推测，新岛真发了一个有点可爱的熊猫表情。</P>
“那么，各位，我觉得，我们可以对这位家长进行一次【改心】，大家怎么看？”。</P>
姜天蔚建议道。</P>
或许有人会觉得，明明姜天蔚和雨宫莲闹掰了的主要原因就是这个朴素的原始民主，怎么现在姜天蔚还在用这种方式呢？</P>
但，这只是【看上去一样】罢了。</P>
虽然看起来姜天蔚还是在征询大家的意见，但现在他所在的怪盗二团，气氛已经完全不一样了。</P>
如果说雨宫莲时期是典型的原始民主，所有人都可以参与投票，但要防着有愚民瞎搞，那么姜天蔚时期，采用的就是君主专制。</P>
是的，整个怪盗二团，都是围绕着他的决策而运转的。</P>
提出方针的人只有姜天蔚，而其他人只会对他的决策进行劝谏。</P>
如果大家对他的意见有异议，不是一票否决，而是姜天蔚就会跟对方尝试进行辩论，说服对方。</P>
虽然乍一看看上去还是集体民主，但姜天蔚作为团长的作用就更加明显了。</P>
至于这种体制到底好不好，只能说存在即合理，这种曾经存在了数千年的集权制，肯定有它的优点在。</P>
这就回归了那个经典的网络辩论题：“一个英明神武的集