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第一千四百九十五章为者败之执者失
“事实已成定局，虽已无法扭转。幸好他人还健在，我们也都还有机会为他做。这也是让我最受安慰，最值得庆幸的事情了。”
“那么，从现在起我们就都一起改正，并一起去对他进行弥补吧！趁着今时今日的多多去弥补！从此，再也不去作任何伤害他的事情！”
“也希望你从现在起，能有一个好的心态重整旗鼓，重拾信心，找好自己的位置。屏除所有困难的砥砺前行。努力做个没有过失，没有瑕疵的人。”
“其实，一个没有把情苦摸透、看透、体会透彻的人，他（她）也看不到人世间的真情所在。”
“也体会不到爱的实际美感，也感知不到爱的深刻的含义，更感受不到有关于爱的无私与伟大。”
“一个人也只有经历的多了，看到的东西多了，感受到的东西多了，他（她）对这个世界的理解与解读，才是非常独到的，也是具有独特见解与发言权的。”
“这个世界上的一切事物，都是相对而言的，不能只用眼睛去看。即便眼睛看到的东西，也判断不出真正的对与错。”
“美丑与善恶，光明与黑暗，都是就一定立场而言的！不过，大道真理，人间至理，永远都是光明的！”
“而邪不胜正也永远都是真理正途！邪就是坏的，正就是光明的，暗夜永远也阻挡不了光明的到来。”
“我们每个人行走的方向不同，也就导致了我们对这个世界认知程度的不同。你走南北，我走西东，根本就不会有太多的相融。”
“你看白是黑的，我看黑是白的。你说你的道理，我讲我的原则。或许，你认为我是错的，我却认为是对的。”
“或许，我认为你是对的，你却是错的。这只是所占立场的不同而已，只是我们常常愚拙到：喜欢把很多简单的事情，给弄复杂了！”
“其实，在简单与复杂之间，只是我们个人所领受的，所感受的，所认知的不同。”
“若是能够把一切都看淡了，都能开明且洒脱的去看，都能以理解与欣赏的目光去看，那就是截然不同的结果了！”
“你呢！与我的现状和处境是大不相同的！我要去面临或要去处理的事情，要比你的复杂很多很多！”
“而你如今的现状，也是非常容易处理的！并没有什么棘手的事情等待你去处理，你的世界里现在只有退一步海阔天空！”
“事实也是如此，没人也没有任何环境去逼迫你，也没有人刻意的逼着要你做什么事情，也没人迫使你忍下你不想忍的事情。”
“你只需收起心中的某些奢求与奢望，自己忍耐一下即可！你自己愿意忍一时，那么你的世界自然就会风平浪静了！”
“在《道德经》的第六十四章中所讲：千里之行，始于足下。很多人都把它奉为至理名言，也的确是不假！”
“但人们往往都只是片面的看到了这一面，也片面的理解了这其中的一部分道理！”
“在这句话的后面，所讲的才是更为确切的道理。不能断章取义的去理解某一句话，应该通篇去理解，这样道理才是完全的。”
“一个人有奋斗与进取心固然是好的！立定目标自然也是好的，有行动力自然是值得表扬的。”
“做事有恒心且敢想敢做，自然也是对的！但在把握一个度上，或是在得与失之间，也是需要具体情况具体分析，具体掌握的！”
“我就把千里之行始于足下这句话，后面所讲述的道理背给你听：为者败之，执者失之。”
“是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。不慎终也。慎终如始，则无败事。”
“这圣人训中的道理，你日后自己翻阅资料去查找，在读完了之后，自己再结合着自己的实际情况做下总结。”
“我想你自然，也就能够豁然开朗了！最后再把《论语》中的一句话送给你：君子有所为有所不为，知其可为而为之，知其不可为而不为，是谓君子之为与不为之道也！”
听了许教授像写作文一样长度的劝勉之言后，二少爷首先就从倒车镜里，仔细的查看了一下某人的脸。
他想进一步的去确定，现在这个给自己“当司机”的人，是真的不是假的许某人！
他想确定：这是以前跟他发生过很多矛盾，也经常用恶言恶语恶意，并带着诸多成见之意，与自己互相看不上看不顺眼的人。
在方千逸确定此人不是替身，不是假的之后。作者：锦澜绣弦
他思维极其跳跃的对许教授说道：
“许董！讲真听了你讲的这些道理之后，我能把你联想成一个学富五车，才高八斗，且为人和善的学者。”
“可是再通过倒车镜看一看，你那不笑的时候，比别人欠你钱还难看的冷脸时，我的感觉就是怪怪的！”