0829 千古义宦，再造之恩

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人在居。那些流人们获罪于国，处境难免凄楚，早年圣人革命国中，相王窃位当国，不审罪否、大赦流人。
    当中便有奸怀深刻者，归国得势后迁怒州官，诬蔑家父失于食料供给，是武氏党徒，所以遭罪……家人惨遭刑诛，仆因年齿尚幼，受刑之后没入司农为官奴，圣人靖国归祀之际，选入内司以充长安宫用……”
    这小子语调凄楚有加，而李潼在听完这番曲折后也是感慨连连，流人造反、要因为失于监管而拿岭南冯家开刀，流人遇赦，又因为流放过程中所遭受的刻薄待遇而迁怒冯家，终究还是没能免祸。这冯家也真是倒霉，横竖都躲不过要遭殃一次，而这冯元一也注定了要做一把太监。
    不过在感慨之余，李潼倒也看到了一个更深层次的问题，那就是冯家的遭殃其实跟流人们的际遇本身并没有太大的关系，背后的真实动机还是朝廷出于集权的需求，要打击这个盘踞在岭南百数年之久的豪强家族。
    如今的冯家，虽然不如国初时期那么显赫。但只看冯元一的父亲在大唐立国近百年之后，仍然还能担任潘州刺史，而潘州就是贞观年间从高州总管府析置出来的一州。大唐这近百年间都大位动摇、国姓更改，冯家却仍能稳居岭南，将朝廷所设置的州县进行世袭传承，不收拾你还收拾谁？
    冯元一这小子或是囿于阅历，还看不到自家遭祸的真正原因，只是在提起那些陷害他们家的流人时，情绪就变得激动起来，稚气的脸庞都变得扭曲。
    “往者已矣，既然已经入侍宸居，安心于此生活。你祖辈久以忠义壮勋闻名于世，宣播王化于南疆，功臣门第，皇家也常憾不能召之立朝近顾。如今你既然有了这样的机遇，勤恳于事，可以不负祖宗之名望。”
    李潼又微笑着对小家伙稍作勉励，接着又说道：“听你谈吐不失条理，想见家教不俗。但今年齿仍短，不必庶务重压，暂与乐高受学习艺馆，养成技力再作效劳也不迟。”
    冯元一听到这话，顿时又感激不已，叩地谢恩，并又小声道：“仆罪孽之身，虽然蒙冤受刑，但终究有触国法，大坏祖宗名誉……圣人仁德，养罪仆宫中，来年才力稍壮，一定终生报答！”
    听到这少年老成的话语，李潼又是一笑。虽然说高力士这个人的历史形象毁誉参半，但讲到忠诚义气的私节，的确是无可挑剔。
    唐玄宗爱用宦官，这也给中唐以后的宦官之祸开了一个恶例。但在玄宗当国时期，宦官们还是不失控制的，特别是高力士更荣辱相随、不离不弃，最后更在听闻玄宗死讯后悲痛欲绝、呕血而亡，这一份主仆之间的情义，甚至比玄宗本人的父子、夫妻之间的伦情还要真挚可贵。
    至于宦官真正失控并反噬，还是唐肃宗李亨所使用的李辅国、程元振和鱼朝恩那一代。
    李潼用人向来不拘一格，甚至就连徐俊臣那种货在他的朝堂中都有一席之地，对于宦官，他也并不排斥使用。
    相对于外朝朝臣们，宦官有一种更加强烈的家奴属性，之所以每每宦官兴起往往伴随着政治的昏暗与失序，其原因也并不只在宦官身上。
    一则在于外朝对内官的天然反感与排斥，二则就在于一旦皇帝过多的使用宦官干涉外朝朝政，往往就意味着私欲伸张，任性的破坏自己所制定的内外有别的制度，从而造成相对严重的内外对立。
    对于宦官的使用，李潼也有自己的一套标准，那就是内外要分清，并不能内外职事兼领。
    像原来的内侍杨冲，在年前的时候便被放为少府中尚署令，不再担任内官官职。虽然品秩连降数级，但却成为真正的朝士国臣，留在宫中的话，哪怕位高服紫，终究也只是一介家奴。
    当然内朝外朝想要完全分隔清楚也很困难，特别是大内宿卫这样敏感的职位。后世宦官之所以能够控制君王废立，最重要的就是掌握到了宿卫军权。
    不过这种弊病源于人性，宦官作为朝夕相处的家奴，与皇帝亲密无间，甚至还要超过父子兄弟的亲情，将自己的生命安全交在最可信的人手中，这也是出于情感的选择，并不是制度能够解决的。
    历史上不乏朝代信誓旦旦的订立祖制不准宦官干政，但往往也不能避免阉祸的发生。
    任何一股能够频繁出现在历史政局当中的势力，自然有其产生的逻辑与作用，身为一个帝王，是需要结合实际的情况去灵活运用，尽量引导其发挥积极的影响。如果做不到这一点，那再怎么正面的政治势力，都将变得面目全非。
    李潼并不刻意去培养宦官势力，但在遇到合适的人选后，他也并不忌讳使用并栽培。
    高力士这个人虽然不同于杨思勖有着充沛的武力与确凿的战功，但在玄宗朝几十年间都能维持荣宠不衰，可见他在君臣关系的处理上也是有着极高的天赋。
    须知玄宗皇帝可从来不是什么重情重义的仁懦之主，发起狠来亲儿子都能一天干掉仨

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