第七章：圣人间的趣事

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    离开了广源寺后，秦缺便往朝哥城的方向走去。
    他只有灵见境的修为，许多功法也无法使用。
    安连城与朝哥城路途较远，一路上要路过不少草寇之地，所行并不安全。
    秦缺走之前，从罗汉佛身前的功德箱里偷来了些香火钱，买了一匹瘦马，走得不急不缓。
    因为时间充裕，他也就不那么赶，前一世未曾领略人间百态，他得将这些一一补回来。
    见着有卖炊饼的，便买了几个炊饼，曾经作为修行界第四，不好口腹之欲。
    如今秦缺发现……真香。哪怕是再简单不过的炊饼，也别有滋味，比源兽的兽血结块后好吃很多。
    荆缺仿佛没有真正的死去，而是成了秦缺的另外一面，如今的秦缺，还有着秦简那样的老练，却又兼顾少年心性。
    前往不周学院的路上，秦缺最多的消费便是吃，其次是
    他已然注意到，自己的阅读理解能力，好的过分。
    能够通过文字，看到写下这些文字时，创作者的心绪变化。
    所以他前身虽爱书法，却不爱读书，只看修行典籍，现在却嗜学如命。
    路过小镇书店的时候，秦缺就被店家忽悠，说店里的书籍都是手稿孤本。
    秦缺计划要买不少书，他便让店家随便写了一个字。
    然后由字观心，直接说出了这些书籍的真实价格，以及店家内心敲竹杠的想法。
    这一手读心术一般的解读，把店家唬的一愣一愣的，店家惊为天人，就将这些书免费赠予了秦缺。
    这一路上，秦缺看了不少诗集与经典读物。但最多的，还是宴平乐与杜付二人的。
    “原来圣人宴平乐，写下《太伏山赠杜付》这首诗的时候，是如此敷衍的心情。
    只是因为杜付写了太多首称赞他的诗句，不得已回一首应付一下，想来杜付要知道了，心里应该很难受吧？”
    “敢情圣人杜付的这首《秋夜苦雨》其实并非是雨天所作，而是因为思念宴平乐，在晴天所写……
    可怜天下学子们一直以为这首诗是雨天所作，用以思念情人的。”
    “啧啧，这首《饮中仙》居然是杜付夜半孤单，梦中悲醒时所写。虽然写了古来圣贤中善酒之人，但真正想吹捧的，还是宴平乐啊……这小心翼翼的姿态，真是可怜。”
    “明明和王伦只是相交几次，明明这王伦修行境界和诗才都不如杜付，但宴平乐写下《赠王伦》这首诗的时候，竟然如此快乐……”
    秦缺看得津津有味，一路上赶路乏味，全靠书籍解闷。
    当今世上，三大圣人，宴平乐，杜付，唐忘年。谁都对这三人感兴趣，都想与这三人成为朋友。
    但唐忘年是个闷葫芦，修的是纯阳之道，在太乙道教里被人供着，几乎不下太乙山。
    话题也就很少，只知道他道法通神，乃是道教的千年难出的奇才。圣人之中，排行第三。
    至于杜付和宴平乐，这二人就很有意思了，二人在所有人看来，互为好友。
    但通过读诗句，秦缺发现，所谓好友，不过是杜付这位第二圣的一厢情愿。
    宴平乐其人，为人洒脱不羁，率性风流，生的高大英挺，诗才与道行，皆是天下第一。
    所有人都认为，宴平乐破开言随云的封天结界，只是早晚的事情。也由此，三圣人里，他被称之为第一圣。
    当今世上唯一能和宴平乐在诗才和道行两个领域较量的，也就是第二圣人杜付。
    只是相比起来，杜付就给人一种老实人的形象，他不如宴平乐洒脱，因为整个心思，一半给了修行，一半给了人间。
    修行者和凡人应该划分一定界限，但杜付没有。
    他经常扮作农夫钓客织席贩履之流，与凡人百姓亲近。
    他诗才不弱于宴平乐，而道行，第二和第一圣人到底谁更强，其实也很无人知晓。
    只是……杜付很青睐宴平乐，以至于在所有人眼里，杜付是不如宴平乐的。
    之所以阅读两位圣人的诗集，是因为不周学院的院长，便是圣人杜付，副院长则是宴平乐。
    这也不是不周山的不周学院，为天下第一院的原因。
    杜付主内，与诸多修行界的名人一同传道受业解惑。
    宴平乐性情洒脱，虽然是副院长，但一直都是游山玩水，难以寻觅。
    秦缺的前身，因为资质驽钝，与这些圣人几无交集。
    直到数年前，魔帝麾下第一高手桑拜，前往佛宗闹事，恰好秦缺路过。
    用一战成名来形容秦缺在佛宗的经历，丝毫不为过。
    多年在荒源生死搏斗，让秦缺有了一套属于自己的，不走章程的打法，凶悍程度，连魔宗都畏惧三分。
    这一战之后，人们才知道，原来这个世界……还有人的实力比小夜佛子更接近圣人。原来这个世界，还有如此

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