第一四八章虾言鱼语和子非鱼焉知鱼之乐

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意中读到的。王若熙是世家出身,她的父亲王昭麟更是喜爱读书,说王家藏书万卷也是有的,而普通读书人都难以知道这个典故,这个道士即便嘴皮子利索,可未必有王若熙的知识储备。
    但是,赵旭马上就知道自己错了。
    只听到这个身材瘦长的道士说道:“嵩高山(注:今河南登封县北)有道士潘诞自称三百岁,为隋炀帝杨广提炼仙丹,杨广特在嵩高山上给道士潘诞兴筑嵩阳观,观内富丽堂皇,房屋不止数百间,并拨付给潘诞处男、处女各一百二十人,供潘诞差遣,还赐潘诞官位比作三品。”
    “潘诞经常驱使数以千人为他劳作,耗钱万万也不止。潘诞说:提炼仙丹,必须用石头的胆囊(石胆)和石头的骨髓,就命石匠开凿嵩高山山上大石。这样山中深达数百尺的深坑,有数十处之多。前后历时六年,但仙丹无法炼成。杨广诘问,潘诞回答说:没有石头的胆囊,没有石头的骨髓,如果用处男处女的胆囊或骨髓,各三斛幸六斗(注:三十六斗),可以代替。隋炀帝杨广大怒,认为潘诞在戏弄自己,于是将潘诞锁拿到涿郡(注:今北京)斩首。”
    “道士潘诞临死时,告诉众人说:因为隋炀帝杨广没有福气,恰巧碰上我兵解的时辰已到,不然他再等等,我就能给他练好仙丹。我原本应该飞升到梵摩天的。”
    “何谓兵解?学仙的人把死当做解脱,认为是死乃是上天规定的劫运,在劫运中的人,难逃劫运,尸体像蝉蜕下的壳,被遗留世上,灵魂则得道升天。因之自然而然的死叫‘尸解’,被杀称‘兵解’。何谓梵摩天?我们道家有三天,三天是什么,即天分三层,都是仙境,梵摩天是三天之一。”
    赵旭有些诧异,眼前的道士看来是有些学识的,于是又问道:“那么请问你从哪里来?要往何处去?在这里又是做什么?”
    这道士一直都没有正眼看过赵旭一眼,这下倒是转过身子,面对着赵旭笑说:“‘从哪里来?要往何处去?在这里又是做什么?’这话问的极好,人人都应该好好想想。我从蜀地来,愿意为小王爷解决心头之困。”
    赵旭心说果然是冲自己来的。问:“你知道我?蜀地?从孟知祥那里?”
    道士点头:“孟知祥不久就会称帝。”
    “哦?”赵旭想想孟知祥那个畏畏缩缩的模样,还没说话,道士又说:“时势造英雄,多少英雄豪杰成不了大事,不是没能力,而是时运不济,多少庸才尸位素餐锦衣玉食?时也命也。”
    这话像是对孟知祥此人的评价。
    “我的心头之困,你说是什么?”赵旭盯着这个半老不老的道士问:“任何获得都有价码。你又想从我这里得到什么?”
    “该热不热,五谷不结;该冷不冷,五谷不登。冬天温暖,将有荒年。先有怀疑的心,才有奸人之口。
    如果一个人乃至每个人认识到自己苦难的根源,整个社稷就会发生巨大变化。假设宰相也好、三公也好,必须主管宫廷机要,才能掌握真正的实权。这叫根本。”
    “搁在你身上而言,如此,恐怕白白忙碌一场,却不能得到自己应该有的。”
    赵旭眼睛轻轻一眯,问:“你到底要说些什么?”
    第一四八章虾言鱼语和子非鱼焉知鱼之乐
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