第九十五章开讲故事

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也开口问：“请问我身上有什么奇怪的地方吗？”首发。
    “没有，只是想请教大人名姓。”
    “世俗之人，贱名何足挂齿。”
    白庸点点头：“的确是世俗之人，所以我在你的身上，看见了中庸”
    就像是遇见知己，又或者千里马遇见了伯乐一样，那人原本静如寒潭的脸上竟是出现了一抹笑容：“道者谬赞了，既然询问，不敢不回，一介俗人，卫人臣。”
    “卫人臣……”白庸咀嚼了一下这个名字，“真是让人感觉放心的姓名。拙者白君龙，观大人一直在旁边听了许久，不知道是否有所赐教呢？”
    在旁边听了许久？石墨羽心头一惊，不由得再度端详起眼前这个其貌不扬的官员，她居然完全印象，哪怕再三搜索记忆，也没有此人在旁边聆听的记忆。卫人臣在她的记忆中，就好像化作了背景一样，看过去就是人群一片，毫不起眼。
    卫人臣脸上露出一抹被揭穿大话后的无奈，也没有否认这件事，默认道：“赐教说不上，不过刚才听见道者讲了故事，我忽然也想起了一个故事，愿与道者分享。”
    白庸能注意到卫人臣的存在，还是靠了心魔少女的能力，这位绝对不只是普通的官员，这中庸之道绝对已经练进了修行之中。一位单纯的儒者也许能领悟到同样深刻的中庸之道，但绝对无法将这种道与术联系起来，不可能让一位修道者忽视掉他的存在，这已经是应用上的术，而不是学术上的道。
    “大人尽说无妨。”
    “神把两群羊放在草原上，一群在东，一群在西，神要求羊必须选择一种天敌，一种是狮子，一种是狼。神对羊群说，如果你们要狼，就给一只，任它随意咬你们。如果你们要狮子，就给两头，你们可以在两头狮子中任选一头，还可以随时更换。”说到这里卫人臣停顿了一下，然后询问道，“假设你也在羊群中，你是选狼还是选狮子？”
    这是要回击自己揭破他的存在吗？白庸稍稍眯起了眼睛，被引起了兴趣。这是一个能自圆其说的故事选择题，不管选哪一边，都有对应的结局在，而且绝对有理，反过来对于选择者而言，不管选哪边都是错的。
    果然是中庸者的作为，哪怕要反击报复，也只是借用故事，而不是正面强压或者阴阳怪气的讽刺。
    “当然是选狼了”石墨羽迫不及待的回答，她对这种故事的确很有兴趣，哪怕察觉到了其中的斗意，也不在乎。
    白庸没有当面回答，而是飞快的用手指沾了酒水后，在桌子上写了一行字，然后用碗倒扣住。
    “我的答案已经写下，为避免本人事后否认，就由大人说出答案后，在行对照。”
    明面上说是避免自己事后否认，实际上是给对方准备以防作弊的措施。不是说出选择后再对答案，而是在听到答案后在做选择，这样就无法作弊了。
    揣测出对方的想法，卫人臣在心中微微发笑，脸上却没有表情变化，点了点头，认同对方的做法。
    他要做的可不是这种小把戏，无论选对也好，选错也罢，他要做的仅仅是说出这个故事，只要能完整的说出来，就算成功，于是他继续用说故事的方法讲下去。
    “东边那群羊想，狮子比狼凶猛得多，还是要狼吧。于是，它们就要了一只狼。西边那群羊想，狮子虽然比狼凶猛得多，但我们有选择权，还是要狮子吧。于是，它们就要了两头狮子。那只狼进了东边的羊群后，就开始吃羊。狼身体小，食量也小，一只羊够它吃几天了。这样羊群几天才被追杀一次。西边那群羊挑选了一头狮子，另一头则留在神那里。这头狮子进入羊群后，也开始吃羊。狮子不但比狼凶猛，而且食量惊人，每天都要吃一只羊。这样羊群就天天都要被追杀，惊恐万状。羊群赶紧请神换一头狮子。不料，神保管的那头狮子一直没有吃东西，正饥饿难耐，它扑进羊群，比前面那头狮子咬得更疯狂。羊群一天到晚只是逃命，连草都快吃不成了。”
    石墨羽笑道：“我就说嘛，果然应该选狼，不管怎么说，就算是一对一，狼的食量也比狮子小啊。”
    卫人臣笑了笑，接着说道：“东边的羊群庆幸自己选对了天敌，又嘲笑西边的羊群没有眼光。西边的羊群非常后悔，向神大倒苦水，要求更换天敌，改要一只狼。神说，天敌一旦确定，就不能更改，必须世代相随，你们唯一的权利是在两头狮子中选择。西边的羊群只好把两头狮子不断更换。可两头狮子同样凶残，换哪一头都比东边的羊群悲惨得多，它们索性不换了，让一头狮子吃得膘肥体壮，另一头狮子则饿得精瘦。眼看那头瘦狮子快要饿死了，羊群才请神换一头。”
    “这头瘦狮子经过长时间的饥饿后，慢慢悟出了一个道理，自己虽然凶猛异常，一百只羊都不是对手，可是自己的命运是操纵在羊群手里的。羊群随时可以把自己送回神那里，让自己饱受饥饿的煎熬，甚至有可能饿

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