第二十六章教化旱魃

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    白庸能如此迅速凝练元神并不算意外，肉身是温养神魂的摇篮，肉身强大，神魂也会得到相当大的资助，而且道家注重修身养心，这对神魂本就有莫大的好处。好比一位通达世情的大儒，就算从来不曾修炼神魂，若是一朝兴起，就能一下子凝练元神，甚至强大到一鼓作气通过雷劫。
    五行失衡体质并没有给神魂修炼带来麻烦，因为五行术法跟神魂完全是两码事，就好像一个人的臂力强大，并不代表他就会刺绣。当初白庸在凝聚拳意时曾发下大宏愿，这对神魂更是有着莫大的益处。
    除此外，《万灵生死经》跟他的契合度也起到了绝妙配合。这本经文简直像是天生为他创造的一样，修炼起来如鱼得水，通畅毫无阻碍。《万屠诛邪录》不说，这种以杀止杀的功夫并非白庸所好，可就算是主慈悲的《五莲圣功》也达不到这样完美的契合度。
    如非白庸长久以来都是坚持修行武道，只怕真的会转投修行术法。如今的话倒是可以用来做辅助，达到出其不意的效果，而且神魂的强大也可以反哺肉身。
    元神凝练成功，虚影渐渐散去，半空中悬浮着一尊小小的人首蛇身元神，相貌跟白庸一模一样，全身荡漾着清圣妖气，毫无一般妖功的阴暗污秽，反而充满了神圣气息。
    元神凝练比拳意来得简单，拳意凝练必须剔除其他杂念，保留本心，元神就不需要这么做。元神就是将所有的念头汇聚在一块，融为一炉，不管杂念还是本心，最后的形态除了跟修炼者的意志有关外，也跟修行的功法相关。不过多数都是婴儿形态，因为这一形态最为简单，只需坚守人的意志即可。白庸会凝练出人首蛇身的元神，显然是受到了《万灵生死经》的影响。
    元神返回肉身，静坐了半个月的白庸睁开眼睛，他能清楚感觉到，自身的六识得到了大幅度的提升，远比以往要敏感得多，这便是拥有强大元神的好处。
    功法初步修炼完成，不懂的内容也暂时记载脑海中，白庸带着复杂的心情，看向这尊人面蛇身的塑像。通过亲身的体验，他算是了解到《万灵生死经》的神妙，绝对是妖族最珍贵的宝物，没有之一！
    连死尸也能催化成妖，普通的生灵就催化得更快，若非雕像所处的是生灵绝迹的沙漠底层，换成一片树林，早就成为妖族王国了。当然，不排除最早开启智蒙的妖会起私吞宝物的念头。可不管怎样，这部经文能够万倍地提高妖的出现几率，这点无须怀疑。
    如今的妖族为何能会被人类压制在区区一州之地，是妖族没有智慧？还是妖族没有强者？都不是，只是因为妖的数量太少了。
    妖跟人不同，不同的人种可以婚配繁衍，不同的妖种就不行了，老虎跟壁虎能繁衍吗？犀牛跟蜗牛能繁衍吗？
    马跟驴倒是可以，可惜繁衍出来的后代骡也是没有生育能力的。妖想要无视种族进行繁衍，除非经过天劫化成人形，可世上又有多少能抗过天劫的妖呢？连凝练元神的妖都是少之又少。
    而化成人形的妖，也是不会甘为繁殖后代的母猪。生育后代那是要付出生命精华为代价的，不知是妖，就连修真者也是一样，繁育后代过多，是会自降修为的。
    生物繁衍后代是为了维持种族不灭，可如果某种生物能够长生不死，就同样能达到维系种族的目的，那么繁不繁衍后代就也没那么重要了。
    除了自行繁衍之外，妖的增长就只剩下自然进化，可自然进化成妖何其难哉！不说那冥冥中的造化从而得来，一个不好，尚未成长起来就被路过的神通者收掉了。
    这一切问题，在有了《万灵生死经》后就完全解决了，一个能批发量制造妖的宝物，不说翻个万倍，就算是现有妖的数量增加百倍，神洲大陆也要闹翻天。
    这也是为什么白庸会觉得为难的原因，《万灵生死经》的存在绝对是一个能引发世纪大战的导火索，哪怕是放到玄宗保管也不安全。一旦泄露出去，妖族绝对会不择手段的抢夺。
    留着，埋下隐患无穷。毁掉，断绝妖族希望。
    作为争议的经文本身，却又偏偏不是邪恶之物。更何况，白庸从这尊塑像上学到了神通，凝练元神，算得上有施教之恩，这叫他如何能狠心毁去。
    此事无关道德，仅仅是利益冲突。
    “圣人斩无私，我现在算是明白这句话的道理了。”
    白庸最后下定决心，施展术法将这尊塑像封印起来，变成一粒沙砾，然后随意放逐到沙漠中，随风飘去。未来如何，全凭天意造化。
    封印掉这尊雕像后，剩下的变数就是这头旱魃了，天下间除了自己，也就它懂得经文内容。如果白庸是个铁血无情之人，此时肯定是要为大家而牺牲小家，将旱魃除掉或者炼化成傀儡。然而白庸终究是白庸，只要存有一丝可能，就不愿采取极端。
    经过反复思虑，他决定亲自教导旱魃做人的道理，没错，是做人而不是

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第二十六章 教化旱魃

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