第621章文化差异

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    老罗在这边给金沐晨答疑解惑，而且看样子是半点都没有保留，告诉了金沐晨许多这关于仿古玉作假的门道。
    但是金沐晨其实也知道，这老罗肯定没有告诉自己全部，他和自己说的那些都是半截话，有些东西，虽然讲的好像很透彻，但是如果你真的按他说的那么去操作，很有可能不但做不出像样的家伙，甚至还可能直接把玉器给做烂。
    毕竟光是有理论知识是不够的，而且这家伙肯定也给自己留了一手，很多后期处理方面的工序，他肯定也没有告诉自己。
    不过这些都无所谓了，毕竟自己也没打算和他学这些作假的知识，只要大概有个了解，知道他们这些假货，是大概通过什么原理制造出来的就行了。
    而就在老罗和他在大吹，特吹这仿古假玉是如何做出来的同时，另外一边桃姐也是趴在那些柜台上，仔细的看着那柜台里面的假玉。
    不得不说这老罗确实是作假的高手，就比如他那些柜台里摆放着的仿古玉器，如果他要是自己不说，如果要是金沐晨没有那双黄金眼的话，光是看那些玉器的外形，还有玉器本身上所带着的沁色，就很容易会把这些玉器，当成是真货。
    这家伙的作假功力，真是没的说，再加上他那‘敬业’的态度，任何一种假货，都是按照原型来一刀一刀雕刻出来的，这样做出来的假玉，绝对是可以达到以假乱真的地步的。
    金沐晨并不打算买这样的假货。可是桃姐却打算靠着这些假货。到北美去翻身呢。所以这时候她看的特别仔细。
    作为一个做了多年地下古董生意的老板，香江就不说了，日本和美国，桃姐可是经常去，尤其是美国，她更是去了不知道多少次。
    而且在那边光是她自己主持的地下拍卖，就不知道举行了多少次，每次都会有不少美国的古董店的小老板。或者是一些民间的中国古董爱好者出席。
    那帮家伙，喜欢什么样的东西，她是在清楚不过了。
    其实那些欧美白人，他们对玉器并不像中国人那么痴狂，毕竟玉器这东西，说道本质上，并不属于什么特别高档的宝石。
    那些白皮鬼畜们相对玉器来说，更加喜欢宝石，他们可不懂中国文化里君子如玉的那一套，也不知道什么叫做养玉。
    但是最近几年。玉器这种东西，在西方的古董市场里却特别走俏。这说起来原因也很简单。
    那就是因为最近几年中国大陆的经济火了，随之而来的就是中国的文化，也开始渐渐的火了。
    不管怎么说，中国都是世界上为数不多的文明古国之一，如果能弄到一两件，这个国家的古董，摆放在家里，或者佩戴在身上，那会显得特别提升B格。
    像明清时期的瓷器，那就不必说了，那东西不光中国人喜欢，白皮鬼畜们也一样喜欢，而且价格在西方的古董世界里，始终都是高居不下的局面。
    就算你有钱，也不一定能够淘弄到真货，而且如果碰上真的好东西，那也是动辄几百万，甚至上千万美元的高档货，所以一般的有钱人，还真就玩不起。
    但是玉器就不一样了，首先这东西器型不大，放在家里，或者带在身上都合适，二来就是价格也不算很高。
    普通一点的就几千美元，好一点的几万美元，名贵一点的也就百十来万美元，这样的价格，那些欧美的中小富豪们也都能玩得起，而且弄一块像样点的，无论是带在身上，还是放在家里，都是装B的利器。
    正是在这样的思维氛围之下，这中国的古董玉器，最近几年在欧美市场上就特别火爆。
    但是火归火，这些洋鬼子们，毕竟是初入这个行当的新手，除了那些老早就转眼中国历史几十年的老行家之外，大部分的欧美富豪，收藏古玉的时候，思路上基本还是按照西方人的喜好来的。
    首先他们选玉的时候，并不会像中国人那样，首先看材质。
    如果是中国的古董爱好者来选择古玉收藏的话，那么他首先会看，这玉的材质，是软玉，还是硬玉，又或者是和田的羊脂白玉，还是碧玉，会按照玉的材质本身，首先来划分等级。
    然后会看这玉是否出身名家，是当年的皇亲国戚们戴过的，或者是土豪地主们玩过的，第三是看雕工，看雕工是否精细，是否出自当年的名家之手。
    一般中国的藏家们选择古玉收藏，都会按照这个步骤来，然后在判断这玉的价值到底能有多高。
    而西方这帮白皮鬼畜就不一样了，他们收藏东西，首先看的不是材质，而是这东西背后是否有故事，是否是当年的皇亲国戚，或者历史名流用过的。
    其次就是看年代，他们选择古玉，更喜欢哪种年代久远的，最好是商周时期的才最好，因为历史越久，年代越长，他们买下来收藏，这才能在将来拿出去显摆的时候，提升自己的B格。
    说的好听点，人家这叫寻找历史的厚重感

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