章三百六六夺塔（四千字二合一）

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    早在他还不是宿归时，就已凭借着先前的身份对血河秘境有所了解，神道兴盛至今将将近万载，在此之前都是旧修统领着这方世界，他等修士进入秘境后又需以存放着旧修法术气息的卷轴开启宝洞，秘境真正归属即不言而喻。
    进入赤神宫前，他乃是彻头彻尾的旧修，因师尊在密泽大湖中颇负盛名，地位甚高，故而对地界内的秘闻也知晓一二，那以两座巨大法坛镇压的古地，实则是大湖旧修传承的根本与由来，是一处万载前超级宗门的遗址。
    这也能解释为何宝洞中取出的诸多功法，神道修士却完全无法修习。
    血河秘境，或者说昆行山遗址，就像一座遍地是宝的圣地，摆在神道修士面前，始终得不到完美的利用，许多珍贵的法术神通，适合旧修的宝贵丹药，因赤神宫无法获益其中，便只能存放在库房里吃灰。
    宿归亦是在赤神宫库房中发现了那枚玉简。
    其上不是神通功法，也不是前人修炼心得，而是一卷记事，由昆行山最后一代弟子记刻，记着大厦将倾前的种种异怪。
    此人名作樊锡，十六岁筑基，三十三岁凝元，于昆行山中司典礼筹办之责，位为内门执事，至他三十八岁时，门中忽下一道急令，调动昆行山一切资源宝物，筹办了一场空前绝后的大宴，三山五湖诸多宗门修士俱都前来赴会，献上无数珍宝灵材。
    这场大宴论规模之宏大，论宾客身份之尊贵，连登天之宴都无法与之比拟，对外所做宣称，却只是接风洗尘。
    而后玉简中略过一堆琐事，樊锡也在五十七岁之时突破至凝元中期，同年他因处事沉稳可堪大用，被引入昆行山祖地侍奉一位道号为泅宥的太上长老，此后十年得其重用，在门中地位一时超然，至于十年后又发生了什么，樊锡却只用了“天眷东流，仙路扼断”这令人胆颤心惊的八字作下玄之又玄的概述。
    宿归读到此处，心中疑惑已然堆砌不能纾解，什么是登天之宴，什么是“天眷东流，仙路扼断”，怀着这般心痒难耐的窥探之欲再往下读，事情的走向却变得不可思议起来。
    八字所述的天祸发生后，举界修士无不惊慌失措，樊锡所侍奉的泅宥真人更是如此，起初百年间，他尚且存有理智，随着寿元的流失，泅宥便开始大肆寻找可以延续寿元的宝物，成日将精力置放于丹炉之中，作为其侍者的樊锡即不可避免地成为了试药之人。
    玉简的最后，樊锡已以凝元之身活过五百载，更甚于分玄修士，泅宥亦在一次炼丹中轰碎密泽大湖地底灵脉，致昆行山宗门根基崩毁，举宗迁入一件名为昆山塔的法器内。
    诸事读完，宿归忍不住心头一荡，那昆山塔必然就是神道修士历来探索的血河秘境了！
    万余年过去，任你是何身份修为，都已化作一捧黄土，旧时法器更成为无主之物，只要获得昆山塔认可，即能将秘境据为己有，把整座昆行山遗址化为私物。
    是以他始终压制境界在凝元，就是为了进入昆山塔筹谋探索，终是皇天不负有心人，被他发现了禁制之地的所在，可惜天不遂人愿，以凝元之力无法开启禁制，分玄修为又无法进入其中。
    宿归便只得把主意打到了赤神宫秘宝赤身真身上，此物可吞噬法力真元反哺修士，历代赤神宫主都是凭借其在神道修士中立于不败之地，但如何将其拿到手中，却成了夺取秘境的一大阻碍。
    赤神宫主虽名义上是他师长，因他出身旧修的缘故，这些年来始终不曾完全信任于他，少宫主之位更是早已传到爱徒宿瑛身上，寿尽之时更是因害怕宿瑛无人可用，将他押于殿中逼迫其突破分玄境界，最后见他道基崩毁肉身破碎，才受宿瑛相求，将元神封存于赤身真身，让他能夺舍重生。
    这具身体天资虽不如原身，可却因受人夺舍的缘故，能够在修行神道功法时，兼修旧修神通，宿归暗道因祸得福，既解决了昆山塔对神道修士的排斥，又破除了借用赤身真身的阻碍，所求数十年未得的机会，有朝一日终于能够被他抓握手中。
    赤身真身甫一入手，宿归便感到了沉甸甸的重量，即便此物只有小臂长，一掌宽，论重量怕是不少于十数个成年男子，除此之外，那股诡异的鲜活感，更是令他险些以为自己手中握着的不是一尊血色雕像，而是一个活生生的真人。
    他喉头微动，嘴巴忍不住吞咽几下，随着心中念想的勾动，丹田灵基霎时沸腾，真元自经脉滚滚流出，被赤身真身吸入其中，只短短几个呼吸，宿归就已眼前昏黑，有油尽灯枯之感，灵基液池更是不断萎缩呈现干涸之态。
    再不停手，他怕是要被这赤身真身活活抽干而死！
    就在宿归两颊凹陷，肉身干瘪，已完全无法承受元神时，自手中血色雕像反哺回来的一股灵力便好似甘霖，眨眼间穿过经脉穴窍形成周天，最后注入丹田灵基，使其肉眼可见地变得红光满面，目光炯炯。

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