第四千六百四十五章十藏、十年

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    因为有琴川居士提醒，萧华虽然不敢全力体悟，可也不敢稍有怠慢，寻了一些不紧要的体悟，当得一道年轮划过天空，一本《易藏》出现在萧华脑海中。
    此时再看光影之深，一个澹蓝色的石碑轮廓开始隐现。
    “南无大慈大悲观世音菩萨世尊~”
    萧华大喜，他口宣佛号，心中暗道，“这必是琴川居士口中的香雪堕泪碑，只不知道《易藏》之后又是什么？”
    萧华遂再次前行，于是又有雪花落下，这次是《儒藏》！若是旁人，别说体悟《儒藏》了，即便是《儒藏》之字迹都未必能分辨的清楚，盖因为《儒藏》有皇言定声录、瑟谱、琴旨、天道偶测、四字鉴略、经迟等，分别由不同的文字写成，若非萧华在天庭见识过仓圣鸟迹碑，禹王岣嵝碑等，他也不可能认得全。
    《儒藏》之后又见《道藏》，萧华大喜，这《道藏》跟太初遗仙之《道藏》又有不同，内中有道藏洞玄经：存神固气论、太上洞渊神咒经、洞玄灵宝诸天世界造化经等等，比之太初遗仙的修炼体系强大太多。
    萧华看着《道藏》有些抓耳挠腮的感觉，他真想立即修炼。
    可惜，他如今之任务并非修炼，而是收取，所以《道藏》之后，他又看了《佛藏》，佛藏乃一切经，内中有经律论三藏，释迦牟尼所说为经，由大迦叶为首之五百阿罗汉结集为经诵，皆如是我闻。
    《佛藏》之后是子藏，内有中星谱、历算全书、天步真原、兵书总纲，虎钤经等等。
    《子藏》之后是《史藏》，内有大宙宇史料，各星宇发展，岁华纪丽谱等等。
    其后是《诗藏》、《集藏》、《医藏》、《艺藏》，其中《诗藏》记载有天厨禁脔、笔札华梁、木天禁语、流类手鉴诸般等等，丰富至极；《医藏》记录各种丹道妙诀，以及宇宙周天草木精要，包括汤液本草、宜麟策、青囊秘诀、本草崇原、回春录、本草经解等等；《艺藏》分草木鸟兽虫鱼卷、极宇宙周天风物卷，又有画、书、棋、炼器等等。
    待得十年，《十藏》皆是落入萧华脑海，只不过这《十藏》古怪，并非合作一处，而是分别落在十个所在，如同星罗棋布。
    只不过，此时的萧华已经无暇多想，因为重重香雪消失，点点泪光收敛，正是化作一个石碑。
    萧华目光看向石碑，心中已经有了一种戚悲，与其说这是石碑，不让说这是岁月、思念和泪水。
    琴川居士的声音也随之响起：“吾妻去，吾甚思念，吾以悼念亡妻之泪，以梧桐半秋之思，以‘十年生死两茫茫’熔铸笔力，方自祭炼此碑，并勾勒半阙小词……”
    随着琴川居士声音落地，半阙小词如杜娟啼血一笔一划显露在香雪堕泪碑上：“枕上香魂梦空远，啮臂盟痕如血。青林黑塞卿须记：负我北渚云，负我西冷雪，负我南谯月，负我梨花十年深深约！”…
    四十四字，字字哀感顽艳，其情恍然若香雪之海，读之心丧若死！
    十年，十年！
    此时的萧华方知，这香雪堕泪碑为何又叫十年。
    “菩萨~”
    琴川居士的声音无比寂寥，轻声响起，“小可与此处纪念亡妻，其后心有所感，已经离开这里去寻亡妻，故将这十年，乃至十藏托付，还望菩萨慈悲，念吾念妻之心，将之交于有缘之人，也……也愿菩萨慈悲，助吾能寻到亡妻……”
    很显然，琴川居士并不相信佛宗，甚至还轻看佛宗，但眼见观世音菩萨出现，到得此处，他居然开口，足见琴川居士为了能见亡妻，可以抛弃乃至割舍一切的决心。
    萧华还要再说什么，琴川居士的吟唱之声传来，“远山起暮色，秋水横长天。今过莎莉园，掩卷泪潸然；春风渐向北，云燕不履南。嗟吾旧游处，朝暮又十年。龙湖久相忘，淮南是奢谈。只余如萍转，家已非故园！”
    萧华心中发苦，连忙说道：“南无大慈大悲观世音菩萨世尊，居士一定可以……”
    然而，此时十年左近光焰缓缓消失，旧院颓景再次出现，一个身着青袍的背影在声音的来处显露。
    看到夕阳暮色之下，琴川居士渐渐消融在暗澹的如雪梅花之中，到最后就连暗澹的梅花也成为夜色的背景，那个带有感伤回忆的声音与空气中的香气一般变得渺不可闻，萧华不舍得再多说一字。
    “唉~”
    千言万语化作一声叹息，萧华抬手落在香雪堕泪碑上。
    “嗡~”
    香雪堕泪碑上顷刻生出十色霞光，直冲萧华脑海，莫名的光晕如山洪爆发。
    “咦？”
    萧华惊讶的看着光晕，奇道，“这……这十年居然是一门神通？？”
    “不错~”
    萧华本尊在太阳系之外，感应着化身传来的一切，澹澹的说道，“这是一门神通，若不能体悟，怕是不好收取香雪堕泪碑，你且四处看看，贫道负责体悟。”

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