第六百七十四章扩张（二）

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    对于这种谏言，孙阳只是听了听也就算了，连讨论都没有给群臣机会，魏征也没有揪着不放，因为灵儿的声望可不低，每次出现灾难的时候，灵儿都会凤架降临，那些灾害就会自然消除，百姓对灵儿都是感恩戴德，魏征也只是觉得灵儿没有子嗣，以后新皇上位不太好办。
    做了皇帝之后，孙阳本想建立一个宗教，但是考虑了一下后遗症，孙阳还是放弃了，********的国家可没有什么发展前途，往往都会跑偏路线，让宗教成为政治斗争的工具，而且过度神话个人，会让领袖的言行放大，过度揣摩，造成一些纷乱。
    即便不收集信仰，孙阳依旧感觉自己的修炼速度增加，孙阳猜测，这应该是气运加身，自己可是一国之主，举国气运集中在自己的身上，这也有可能就是传说中的龙气。
    同样，灵儿得到了更多的发展条件，现在民间可是为灵儿立长生牌，尤其是中原这经常遭灾的地方，因为灵儿的几次救助，让他们对灵儿是感恩戴德，灵儿反倒是接收到了不少香火之气和信仰。
    相比之下小倩就有点差了，毕竟小倩没有灵儿的手段，没有办法获得额外的修炼助力，只能够依靠气运或者龙气来修炼。
    大周十五年，薛礼带兵进攻吐番，薛礼是李靖征讨高丽的时候，发现的人才，知道薛礼的名字之后，孙阳直接给薛礼提拔成了将军，这可是三箭定天山的薛仁贵，所以有他带兵，孙阳放心。
    大周十六年，薛礼平定了吐番，把吐番也纳入到大周版图之中，虽然吐番地处高原，但是也是一大块土地。
    大周十八年，徐世绩带兵出征西域，孙阳长子孙皓随军出征，一直打倒了巴尔喀什湖才班师回朝。
    大周十九年，李靖南征，孙阳次子孙璟随军出征，征讨中南半岛，把中南半岛给占领了一半，未来属于越南、泰国的土地全部划入大周的领土。
    大周二十一年，李唐降将侯君集率兵东征，东渡征讨倭国，孙阳三子孙哲随军出征，孙阳给侯君集的命令就是随便杀，不用估计什么，不过那里有丰富的矿产，希望侯君集能够利用一下那里的人力资源，同时把那里的女人都给抓回来，给那些伤残的将士做侍女。
    因为这次东征，那些言官可是没少参侯君集，不过都被孙阳挡下，仁义不是对外使用的，仁义是对内。
    对于倭国，孙阳也派去了不少教书先生，不过他们使用的教材都是洗脑型的，就是给倭国的民众灌输大周是天朝上国，要永永远远忠心与大周，要视大周皇帝为神，总之如何降低倭国的地位，巩固大周的神权，就如何教育。
    倭国人也是被奴役惯了，即便是被大周奴役，也显得很顺从，甚至很得意，自己是被天朝上国奴役的，比起以前被自己人奴役要强得多，而且天朝上国有那么多的好东西，以前从来都没有见过，这更是让这些倭国人满足，所以对倭国的改造那是相当的顺利。
    随后的对外战争，孙阳的儿子都是轮番随军出征，根据表现，都表现的很不错，知道同甘共苦，知道体恤兵士，孙阳就直接立长子孙皓为太子，为以后做准备。
    对于立孙皓做太子，大臣们没有反对，因为孙皓本来就是长子，而且所有的皇子都是魏征和几个大儒教导出来的，在学识上没有多大区分，那么身份就是最重要的选择。
    更重要的是孙阳，因为十几年过去了，孙阳的面容依旧没有任何改变，这让所有的大臣明白，孙阳恐怕短时间内不会死，那么立谁为太子，都有足够的时间去观察，就算以后让位了，也是能够一直监督新皇的。
    后宫对孙阳这个做法没有什么意见，因为孙阳一直强调兄弟和睦，虽然没有警告什么，但是让商秀珣她们几个知道，就算自己几个相争，也不要让孩子学会，要不然恐怕就会和李世民一样，现在李世民可是还养在洛阳，其他的李氏成员都不再和他来往，李世民成了孤家寡人。
    孙皓成了太子，也就等于下一任的储君已经确定，所以文武百官就更不会有异心，一切都是朝着好的方向发展。
    在几个皇子长大一点之后，孙阳也是对他们进行了很多教导，尤其是各种先进的理念教导给他们，让他们不再局限于这个时代的那种思维，同时弄了一张世界地图给他们，这是贾维斯环球飞行之后，拍摄下来的世界轮廓，然后绘制成地图。
    孙阳指着位于中心的那块小小的地方，告诉他们，这就是大周帝国，在大周帝国之外，还有大片的领土，现在限于通讯的落后，没有办法把领土扩张太大，等以后通讯发达了，那些大片的土地都在等着后世之君去开拓。
    这份地图也影印之后发到民间，发到学堂，让人们对世界有一个认识，让他们不再做井底之蛙，让他们知道，在大周之外，还有更大的土地，更多的人。
    看到这张地图，文武百官是掀起无尽的雄心，尤其是武将，开疆扩土那可是武将

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第六百七十四章 扩张（二）

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