661章尔竹的恐惧

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    正奇相合，直弧相接，一刺一抹，一绷一挂。
    两柄蝴蝶双叉刀入手即出，端的是迅捷如风。
    这一手取自飞鸟投林的【燕返】，在陈清平这里已是玩的炉火纯青。
    左手星力，右手真元，一重一轻，一急一缓。
    一双匕首如穿花蝴蝶，接连与那程尔竹的剑锋碰撞，长短兵刃交击之处，带起一连串绚烂的火花。
    陈清平的攻击虽然是多刀齐出，但实际上，每一刀在出手之后的速度，反而有些微的差别。
    这样的前后差别，虽然会给程尔竹一定的反击空间，看上去并不如四把刀同时出手，同时命中敌人来的有效。
    但实际上，这样层次分明，先后有序，时差却极小的刺杀方式，往往会让对方疲于奔命，而无暇思考如何去主动攻击，而不是一味地防守。
    事实也正是如此，程尔竹当下刚刚一剑拨开了一柄蝴蝶刃，第二柄用星力操控的蝴蝶刃就又来了。
    前一柄刀的速度快，力量小一些，所以，在应对第二柄看起来一模一样的蝴蝶刃的时候，程尔竹下意识地就用出了同样的力道。
    然而，这第二柄用星力发出的蝴蝶刃，速度虽然慢了一些，力道却是先前的一倍还多。
    她的剑锋，在接触到第二柄蝴蝶刃的时候，立刻就因为对于对方刀上力量的错误估计，而向身侧偏移了少许。
    虽只是少许，但对于陈清平来说，已然落入下风的她，就再也没有了翻盘的机会！
    《鸳鸯蝴蝶手》这一门战技，乃是一代传奇野修元冬仙子所独创的法门。
    这一门战技，虽然只是诀字高级的水准，但那也只是对于后来的修炼者而言，创造这一法门的元冬仙子可是曾经凭借着这一手自创的战技，成功的杀死了数位修为高过自己五层以上的高手。
    越级超过五层，那就说明这本战技在某种层面上，已经一只脚迈入秘典的行列了。
    这种情况，看的就是战技本身和修炼者之间的契合度了。
    而对于陈清平来说，这无疑是一本极其契合她战斗风格的功夫。
    大蜀王朝元冬山下蝴蝶泉，到了如今，已然成为了一处后世野修和女修们经常回去瞻仰怀古的地方。
    反倒是元冬山，在这位创派始祖元冬仙子驾鹤西去之后，一蹶不振，不到百年，就分崩离析，永不复存，而这门核心战技《鸳鸯蝴蝶手》，也就此流传了出去，几经辗转，落入了南唐藏书楼，又经过姜宁的手，来到了陈清平这里。
    但是，元冬仙子这位传奇野修自创《鸳鸯蝴蝶手》的故事，却被后世之人绘声绘色地流传了下来。
    相传元冬仙子在世之时，这元冬山还有山下的蝴蝶泉，就是她的道场，不同于那些敝帚自珍的宗门修行者，她在修行有成之后，每隔一段时间，就会开放元冬山的道场，三百蒲团，讲道一日。
    对于那些宗门弟子，要收高价，而那些野修们若是来听，就只是象征性地收一块下品元石。
    据元冬仙子自己说，各人自有各人的缘法，讲道对于她而言，也是一种缘法，旁人讲道，只是为了将自己对于修行的领悟传承给其他的人，而元冬仙子却认为，每当有所领悟，便欲将之讲诉出来，期间，自己的领悟反倒更加深刻，有时候甚至还会因此产生一些意想不到的效果。
    而事实证明，她也不是吹嘘，有那么几次讲道的过程中，这位仙子竟突然之间就陷入了顿悟之中，顿悟之后，便会在修行一道之上突飞猛进。
    而这《鸳鸯蝴蝶手》，便是如此而来。
    这一本战技，原名只是蝴蝶手，乃是仙子观蝴蝶泉边的翩翩蝶舞灵心一动妙手偶得，原只是堪堪入了诀字之门，寻常对敌用之尚可，遇到了强横的对手，也不过就是花拳绣腿罢了。
    但在讲道的时候，她无意间说起了这蝴蝶泉边的蝴蝶的数目，其实是九百九十九只，后又提到那泉中不只是有蝴蝶，还常有鸳鸯戏水，鱼翔浅底，竟不自觉地站了起来，当着一众听道的野修，就开始了演练。
    左手为雄，右手为雌，一阴一阳，一掌一拳，相辅相成。
    九百九十九只蝴蝶，就是九百九十九种变化，化用到双手之上，几乎就有上百万种灵活的变数，直教人眼花缭乱，捉摸不透！
    陈清平的两只匕首一提一刁，在一双蝴蝶叉刀的配合之下与那程尔竹之间的距离是越来越近。
    每次程尔竹挥剑抵挡，都会被陈清平欺近一分。
    单刀看手，双刀看走。
    陈清平对于脚下步伐的掌控，也远不是面前这个空有一身星极巅峰修为的程尔竹可比。
    这兵器一道，寸长寸强，寸短寸险，等到了眼下的这个距离，程尔竹手中长剑的优势就已经荡然无存。
    反之，当下她的处境，是一分比一分险。
    提手和刁手在使用短刀或者匕首的时候，只消稍稍扭转手

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