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，也是李承乾最看重的科学原理方面的知识。是真正的科学理论，在此基础上，结合中华民族的知识体系，最后形成了三个新出现的学科，物理和化学和生物学。
只是这些科学方面的人才和学者的比例很小，一共只有二十多人，他们和李唐王朝皇家科学院原有的八十多人，共同成为了科学院院士中的主体。
还有两个学者是研究哲学问题的，他俩则被安排到皇家文学院，加入到丰富中华文明内涵的工作中。中华文明的博大精深，尤其是哲学思想上的认识，对他们的触动非常大，东西方在哲学问题上更多的相互补充的关系，而不是对立和冲突。
东方的哲学更多的研究人与自然，人本身的思想问题。而西方的哲学也是研究这两个方面的问题，只是思想问题被归为了神学，人与自然则更多是研究问题的方法，而不是思想。
东方以思想为主，方法手段为辅，西方则是以方法手段为主，思想反而不占主要精力，因为思想都交给了神学。
剩下的人才学者全部都是擅长技术层面的问题研究，所以他们中一部分以研究为主的人，一共二十多人被安排到皇家工程院当院士。剩下的都去到了工业部以及下属的各种工厂里。
现在的皇家工程院院长是原工部尚书，现在的宰相沈括，第一副院长是鲁无能。由于沈括负责的事情太多，工程院的实际事物大部分都是鲁无能负责。
现在太子一下子给他带来了这么多的人才，老鲁对太子的感谢无以言表。他现在是所有部级高层领导中，对李承乾最推崇的，也是最有科学观念的，也是最重视技术人才的人。
这些人到了他的手下当差，李承乾是完全的放心，他相信老鲁一定会把这些人身上的知识压榨出来，为我所用。虽然压榨这个词不太恰当，但是到了老鲁手下，他们就别想还能有所保留。老鲁会绞尽脑汁，想尽一切办法，让他们发挥出自己的才能和知识，为李唐王朝各个方面提供帮助和提高。
这些人为李唐王朝的各个行业带来的技术进步，在之后的一段时间，不断的出现。
纺织技术是百姓感受最明显的，不只是布料和衣服越来越便宜了，还出现了更多的材料用于制作布料上。服装的颜色和样式也出现了更多的可能，由于东西方的审美有很大的不同，现在这些新出现的西方审美元素的服装款式，被越来越多的李唐百姓尝试和接受。
令一个方面，则出现在建筑上，很多的西方元素开始出现在李唐王朝普通百姓的房屋建设中。这些同服装类似，这些新鲜的不同于东方传统审美的图案或者颜料或者布局，李唐百姓接受起来，同样经历了议论、尝试、接受到喜欢的变化过程。
还有很多关于百姓生活密切相关的方方面面，都在潜移默化的丰富李唐百姓的生活品质。
这些人里，有两个特殊的例子，一个是胡三，沈万三的那个护卫。本来他想着一直跟在沈万三身边，负责保护他的安全，他一直也是这么做的。这是沈万三救了他之后，相处这些年来，他自己的认识和决定。
并且回到长安城不久，沈万三就找到李承乾为他量身打造了一把强弓，完全能发挥出他的能力，并且还能有点提高。他很喜欢这把弓，只是在李唐王朝的内陆社会上，不适合上街的时候随身携带，而且李唐王朝现在内陆还是很安全的，沈万三真正需要他保护的时候非常少。
除了刚回来的几天，之后沈万三出行的时候，都没有让他跟随。一是不方便，李承乾的安全还是非常重要的，二也是不需要。所以他接受了沈万三的建议，自己寻找喜欢的方面，慢慢熟悉李唐的社会。
现在他接受了沈万三和李承乾商量之后，给出的一个建议，到李唐王朝的军队里去服役。那里才是能真正发挥他个人价值的地方，他也了解了现在李唐王朝对军人的尊重和重视程度，思考之后欣然接受了这个建议。
而胡三对李唐王朝的军队，也给出了很大的帮助。当他选择加入李唐王朝，并只保留李唐国籍的时候，他就把自己了解的西突厥的很多部落的实际情况，如实道来。丰富了李唐王朝对西突厥的情报内容，包括最重要的兵力构成以及很多重要的路线，尤其是很多不为很多人熟知的秘密路线。
他的另一个贡献就是把自己神箭手传承的一部分，贡献给李唐王朝军队。这个也是他内心犹豫很久才做出的决定，李唐王朝对于他的贡献，给予的回报是赐予了他男爵爵位，并且把李唐王朝的神箭手传承也对应的传授了一部分给他。
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