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“汉武帝时期，正是有着卫青，霍去病，李广等武将在战场上取得的辉煌成就，以及公孙弘、汲黯、董仲舒、窦婴、主父偃、东方朔、司马相如、桑弘羊等文臣在朝政治理方面取得的成就。才有了汉武帝时期的文治武功，达到了大汉王朝的巅峰时刻。”
“同样，三国时期曹魏一方最后取得胜利，也是类似的原因，同时期的刘备和孙权都有识人的能力，但是用人方面就比曹操差了一些。这也是导致曹魏取得最后胜利的原因之一。”
“所以一个合格的帝王，识人和用人方面必须要一生重视。至于帝王心术之类，朕觉得都是旁枝末节。而这方面能力的锻炼，就是大胆的尝试加上小心的求证，逐渐总结出来了。没有人天生就是伯乐。”
李世民觉得今天说的差不多了，不能一次性的教授太多，要给太子足够的思考时间，并且结合实际，才能真正吸收这些有用的知识。
“我今天说的这些，你能明白吗？”
“儿臣明白，今天听父皇一席话，很多方面使儿臣茅塞顿开。儿臣知道接下来应该怎样做事，才能达到自己想要的目标。”
李承乾这句话是心悦诚服说出的，他在这方面没有深入的思考过。但是今天听了李世民的教导，明白自己的不足还有哪些。
李世民听着太子诚恳的回答，知道自己今天的教导并没有白费。
“太子说说有什么心得体会。”
“儿臣前一段时间的表现，给了父皇和各位大人心机太深的印象。今天听了父皇的教导才明白，这些心机算计都是小道，是术。而一个合格的帝王要轻术重道，而大道就是刚刚父皇所说识人用人，以及对王朝的发展目标有一个清醒的认识和正确规划。”
“这样大道做的好，王朝的正确发展才能事半功倍。而帝王心术只是手段，要看怎么用。心正则术正，心邪则术邪。而且帝王心术也不是一个帝王必须具备的条件，大道和小道要懂得取舍，不要舍本逐末。”
“而要想在大道上做好，就必须不断的学习，了解实际真实情况。避免闭门造车、纸上谈兵。这就需要多看多听，甚至是亲身参与实践，就像魏徵大人所说，兼听则明、偏信则暗。”
“识人用人，父皇最近的好例子就是狄仁杰，所以儿臣在沈万三的问题上，还是有些保守了。今后再遇到类似情况的时候，儿臣知道怎么做了。”
“太子看来已经发现了自己的问题，这很好，发现问题并改正，就是进步的表现。魏徵的话，非常有道理，只有在同一个问题上，听取各方面的意见，才能做出正确的判断，从而制定正确的决策。”
“好在你现在年龄还小，还有很大的进步空间，并且有朕和诸位大人的斧正教诲，所以朕对你今后的发展非常的看好。”
“今天就到这吧，朕还有其他事情要办，太子可以回去了。”
李世民非常满意太子的自知之明，看着学的差不多的太子，下了逐客令。
李承乾已经解决的今天的问题，也是满意的告辞离去。对于自己接下来需要学习的重点方面也是有了自己的规划。
接下来的日子，李承乾自学的时间，大都放在了学习历史人物知识上。读史使人明智，历史上发生的各种事情，尤其涉及到人物关系上，更是他主要关注的重点，从这些历史人物身上总结识人用人的优缺点。
同时他也开始努力的回忆前世看过的经典小说，准备整理出来改编后，发表在新出版的李唐文化月刊上。这也是学习的一种方式，通过写作，把自己的一些心得最终形成固定思维。
所以这段时间，他出门次数的频率比起之前低了很多。绝大部分时间，都在回忆前世自己非常感兴趣的书籍，这时候他才发现自己前世不爱看书的弊端了。
因为他能想起来的书籍内容并不多，现在只能根据模糊的记忆，再加上自己现在所学的知识，加以改编。最终呈现出来的结果，他只求中心思想与意义还能保留就好。