第127章 开局良好

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有着古老辉煌的历史文明。往西就是埃及王国,那里也是一个古老的历史文明。坐船走地中海,沈万三了解详细情况之后,更愿意称呼地中湖,往西偏北的地方,就是希腊城邦,那里的雅典,同样有着非常辉煌的历史文明,也是《几何原本》的作者欧几里得所生活的地域。在向北的大片土地上现在是日耳曼人的蛮族在统治着,不过历史上还有过一个辉煌过的罗马帝国,主城罗马更是那里的文明中心。耶路撒冷的正北,则是大马士革、伊斯坦布尔、君士坦丁堡,同样存在一个辉煌的帝国,东罗马帝国,也统治了一大片的领土。
    这些信息都是沈万三在耶路撒冷得到的,这也是他在这里停留很长时间的原因之一。
    波斯王国刚刚在战场上战胜了东罗马帝国不长的时间,付出也是相当巨大的。所以现在波斯王国主要还是以修生养息的政策为主,哈桑参与的战争只是和北方一个小部落的冲突,所以现在的哈里发同意了和周边的敌对国通商,以发展国力,积蓄更雄厚的资本。
    彼此都需要修生养息,积蓄力量,所以这个提议最终被周边所有势力接受。这也是沈万三能到达东罗马的那些城池的主要原因。
    知道了这些信息,沈万三对于陈老弟的佩服更是达到了最高点,这些情况,陈老弟在他出发之前,都和他有过简单的介绍,只是非常得笼统,并不像他现在知道的这么丰富。
    但是从这一点,也能看出陈老弟小小年纪,就能有这么的博学和分析能力,实在让人倾佩之至。
    同时沈万三也发现了一个现象,这个神秘的西方地域,曾经存在过很多的强大王朝。但是他们到现在的传承全部都是断断续续,甚至是遭到毁灭性的破坏。
    破坏的原因有很多,有两次是瘟疫等天灾导致了强大王朝的衰败和消失。更多的还是人祸,原因就是他们信仰的宗教,由于教义的不同,都是一神教,所有其他信仰的人,都是神的敌人,都是要消灭的。严重的包括敌人所拥有过的一切知识系统,都是不能学习和接受的。
    犹太教、基督教、***教三大宗教的信徒,彼此为了各自的宗教利益,常年的彼此征伐。当某一方占据绝对优势的时候,谁就拥有统治权,但是谁都不能彻底的消灭彼此,导致了现在耶路撒冷还有着彼此的存在痕迹,甚至是各种历史文献和知识传承。
    由于耶路撒冷所处的地理位置,现在属于三不管、三都管的位置,所以这里同时存在着信仰三种宗教的信徒,彼此相安无事。而耶路撒冷在这些宗教历史上都拥有着特殊地位,也导致所有的战争,不管是哪一方,都不会破坏这个城池,这点麦加也得到同样的待遇。
    这也是这两个城池,一直存在并发展良好的原因。
    而沈万三之所以没有被波斯王国视为敌人,他最后了解的情况,最主要的原因竟然是他不是信仰犹太教和基督教的信徒。对于其他没有和他们信仰相悖的人,尤其是能给予他们带来丰富财富的商队,还是非常得欢迎。
    正是这些原因,导致了这里的语言非常得丰富。犹太教的希伯来语,***教的波斯王国和埃及各自的波斯语和阿拉伯语,基督教的希腊和东西罗马帝国的希腊语和拉丁语。还有一些小语种,影响力就小了很多。
    这些都对人们的彼此交流带来了一定的困难,但是也都发展了各自独特而发达的文明和文化。
    这点是和李唐王朝完全不同的,李唐王朝现在使用的汉语,就是历史上最辉煌的汉朝传承下来的官话,被当时大汉王朝统治地域的百姓所使用。
    虽然李唐王朝和周边也有很多其他的语言,但是汉语还是得到最广泛的使用和认可。
    这也是保证文明、文化和历史传承不断绝的最重要的根本条件,这个观点也是沈万三在耶路撒冷想明白的。
    他对比东西方两个地域,历史上最强大的汉朝曾经统治的地域,基本和现在耶路撒冷周边各个国家所有地域加起来差不多。可是就因为语言的统一与否,导致了两个地域不同的发展方向。
    当然还有个最重要的原因,就是思想传承不同,东方更注重人与自然、人与人之间的关系,就像道家、儒家和诸子百家的思想,都是阐述这些方面的著作。而西方更多关注的则是人与神之间的关系,这也是两者发展不同的原因之一。
    所以后期,沈万三把自己带来的人员都留在耶路撒冷,学习这几种语言,为今后一旦需要做准备。
    通过在耶路撒冷的了解,他知道自己必须去到雅典、罗马或者那不勒斯等城池才能找到欧几里得的《几何原本》等典籍。于是他一直等一个机会,能去到西罗马帝国曾经的统治地域,现在日耳曼人控制的城邦王国,去寻找自己需要的答案。
    非常感谢书友2019061......的推荐票,谢谢!
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