顶点小说(dingdian666.com)更新快，无弹窗！
龙还要好。”
莫志远望了一眼陈小勇，说道：“确实如此，金庸是最看不起女性的，书中的女性全是男主的附庸，花瓶居多。古龙书里面的女性，看起来随意放荡，动不动就脱衣服，其实个性鲜明独立，敢作敢当，敢爱敢恨，而且脱衣服好像也不是什么大事吧，现代人本来不就是追求爱情自由吗？咱们用现在的眼光看问题，人家乐意主动脱，谁也管不着，最重要的一点就是古龙女性角色如果不愿意脱衣服的时候，想要强行脱她的衣服好像也不容易吧，还可以说非常的难，梁羽生看的不多，不做评价，温瑞安，我看得也不多，——呃，强行脱衣服如果是尊重，我也就不再说啥。”
撒后余附和道：“对啊，古龙笔下的很多女性都追求事业，绝不会为了男人放弃一切，就是移花宫主那么爱江枫，也能搞死他，再看看金庸，逍遥派李秋水和天山童姥那么牛，在无崖子跟前还******畏首畏脚，没趣得很！”
陈小勇挠了挠头，“梁羽生的书基本都是以女性为主角的，和男主平分秋色不分上下，像厉胜男，云蕾等等，都是如此。”
“我觉得这可以这么说，梁羽生的女侠，才是真正的女侠，金庸的女侠，其实更多只是大侠夫人，说得好听点，就是大男子主义，古龙没有女侠，只有女人，——温瑞安，没有女侠没有女人，只有人，……，有时候连人都算不上，那待遇简直——。”胡跃敏总结般地说道。
“算你说的基本都对，还是金庸的更让人接受，谁没个大男子主义啊。金庸初期的时候塑造的一些女人虽然也会爱男主爱的忘乎所以，但是也会有自己的独立人格，比如黄蓉霍青桐之流，但是后期的女人就完全是依附男主而存在了，到了鹿鼎记这种不重视都到了无以复加的地步了，什么曾柔小郡主这些人根本就是打酱油的，阿珂是除了漂亮什么都没有的，你说的我也承认，这是大男子主义在作祟。”，余竟群说了一句比较公正的话。
李钢说道：“古龙的我只看过陆小凤，说真的真没看出来怎么尊重女性了，这本书里的女人都有独立性格，但是往往很风尘，而且很多很变态的，看着让人感觉有点怕怕的，我觉得古龙倒也不全是不尊重女人，但是他可能从骨子里对女人这个群体不太认同，至少从这本书上来看是这样。”
胡跃敏笑了笑，说道：“关于女性这个问题，还是我来总结一下吧，这四个人的书我都看了一些，金庸的书是这个女人很漂亮，她喜欢男主；古龙的书是这个女人很漂亮，她喜欢脱衣服；梁羽生的书是这个女人很漂亮，她最后很苦逼；温瑞安的书是这个女人很漂亮，她被坏蛋强奸了。——哈哈哈，其实我现在在看黄易的书，他的书女性也有特点，那就是这个女人很漂亮，她和男主上床了。”
这一段总结很是犀利，就连莫志远和余竟群都无话可说，细想起来还真是这么回事，余竟群说道，“总结得还行，但是金庸之所以能够得到学者的认可，上至教授下至走贩，无不喜爱，还有一点就是另外三大家不可相比的，金庸描写‘侠’似乎多过描写‘武’，很多角色能体现那句‘侠之大者，为国为民。’，像陈家洛，为了反清居然连香香公主都能放弃，郭靖更不用说了，袁承志多少也有这方面表现，萧峰更是为了阻止战争而牺牲自己的性命。这种例子多得很，举不胜举。”
“梁羽生在小说的武侠文学价值体系中坚持正义的力量，所谓邪不胜正，虽然是一种成人童话，但是谁又不希望会是这样？梁羽生非常注重传统文化的根基。司马迁在《史记》中说，侠‘不轨于正义’，又说‘侠以武犯禁’，侠是与正常的社会秩序冲突的。在梁羽生的笔下，正义总是最重要的，宁可无武，不可无侠，侠义就是正义，他把它们划了等号。他进一步解释了什么是‘正义’这个伦理学上非常复杂的问题，梁羽生用了一个简明的解释，正义就是对大多数人有利的行为，这是一种很健康的三观，你们说他死板也好，说他不知变通也罢，反正我就是喜欢这种古典味十足的作品！”，陈小勇说出了自己的想法，这让很多人也比较认可，但是对梁羽生的地位不以为然，这让陈小勇有些苦恼。
余竟群说道：“在我看来，梁羽生在艺术上将古典诗意，比如武功、诗词这样一些中国传统审美特色的元素融入武侠小说，他笔下的人物超凡脱俗，有一种空灵剔透之美，更将这种美发挥到极致，但是因为形式与内容的不合拍，他写到一定程度，写了七八部之后，就没有什么长进了，有些走不动的感觉。而金庸则是不停地往前走，不断深化自己理解的侠义精神，融合西方的文艺理念，越走越顺，区区十五部作品，每一部都有着不同的尝试不同的风格，这才奠基了武学大宗师的地位。”
莫志远摇了摇头，“你们都总结了，那我也来总结一下，古龙的武侠小说创作始终秉承‘求新求变’的宗旨，以超凡的想象力、深厚的文学底蕴