第十八章五行遁法

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忘却的《太史丹记》中的内容重新在心中重现。不过出呼预料的让我有些欣喜的是当我从新在脑海中思考这些我以前基本上可以说不知所谓的文言内容的时候莫名其妙的竟然一下子明白了很多好象有那么一个人在我的脑海中随时的为我在解除疑惑一样什么地方不明白立刻就有多样的解释出现在我的脑海中供我参考。而且每多思考一遍我对它的理解和熟悉便多一分。出现这种情况让我的心中不由微微一惊不过马上就释然了因为我想到了当初自己用神念偷获“盘古基地”中“盘古智能光脑系统”和军武战队基地“遁土智能光脑系统”中的各种资料信息的事情。遁土就不用多说了虽然它也可算是这个时代中智能光脑的结晶和佼佼者功能齐全处理运算的能力极强但真正和盘古相比还是差了一大捷。毕竟盘古智能光脑是大中华联邦中唯一的能和混沌级智能光脑相媲美的第二大智能光脑系统是军部总研究基地的灵魂里面的信息资料不仅包括武器设计、联邦军队的机密更多的还有中华六千年来的天文地理、文化历史、科学展、新老武技研究等等等等信息资料数不胜数我就不明白我一个人类的大脑是如何可以把这些东西装进去的。虽然这些庞大的信息资料存在于我的大脑深处但两年多来在军武战队忙于训练一心的钻研于武学反到将这些无价之宝弃之于脑后了看来以后为了我的目标和计划还是要对它们多加的重视才行。不过此时这些信息资料所担当的角色其实也就相当于一个万能的辞典了每每遇到不解的文言词句脑海中都会出现不下数百种的解释。时间慢慢的过去我缓慢的睁开自己的双眼脑海中还是有些疑惑丛生。其实从我真正思考《太史丹记》到几乎完全理解其中含义也不过几分钟的时间而已只是我虽然对这些文言字体的表面意思了解的通透明澈但却还是找不出它其中蕴藏的奥妙。特别是我最注重的有关道术的一部分内容。所谓的道术只是在书中丹青子对所有五行八卦玄幻异术的统称在书中的传记中写到丹青子出身道家太清派属于道家内丹正统。只是其人性情虽然温和淡泊但却总爱游山戏水系情于湖光山水之间对于道家内丹异术的修炼八卦五行的钻研反倒差了许多直到修真不成下山入俗。多年之后当丹青子年老体衰之后才忽然领悟太清奥妙重新拾起修真性情渐渐有所得在重新入山之前写下《太史丹记》遗留后人希望后人中有可以领悟之人。书中将自己一生之经历早先在太清派所得之降魔真言养气练丹之密术阴阳五行之遁术太极八卦之基本原理分成四部分别是传记、经言、练气、道术。书中所谓的养气炼丹是我最初一直重视的年幼的一句“晨曦纳天地化万物为己有；黄昏散元气融自身于自然”改变了我的一生命运。然而这句话却出自《太史丹记》中练气一部中的最让人头疼的“天心诀”不同于“养丹诀”和“金丹诀”“天心诀”没有任何图示的参考只有寥寥百十个字的叙述我一直不明了其含义此时想来从字中的表面意思看来“天心诀”只不过是一种境界的描述罢了。似乎丹青子将人从练气开始到所谓的大乘境界分成了若干阶段养气、固本、练神、还虚、结丹、凝元、辟谷、化婴、神游、出窍、合体、度劫到最后的大乘共分十三个阶段“天心诀”讲述的就是从结丹到大乘的九个阶段的境界。而“晨曦纳天地化万物为己有；黄昏散元气融自身于自然”所讲述的就是神游之初的境界描述怪不得我利用这种“自我催眠功”练习“养丹诀”“金丹诀”的时候如此的轻松和自然却原来是境界之间的差别悬殊太大。却不知我当年如何可以领悟到类似于神游的境界的也许是我当时年幼又专心一致的原因吧反正现在想这些都已经是无关紧要的了不过却也多少解决了我心中的一些长久以来的疑惑。而且以我现在的情况看来似乎现在才真正达到了神游的境界奇特的神念感应完全可以做到神游百里的境界。另外书中的经言部分则是一些莫名其妙的语句和与之相匹配的奇怪手势印诀让我想的头昏脑涨也不知所以然只好将之放弃以后再研究我将重点放在了所谓道术的一部分上。道术中讲有阴阳五行的遁术太极八卦的原理通过脑海中浩如烟海信息资料我多少对的中国这种古老的文化有了些一般性的了解。可是即使明白文字的表面意思但这些从来没有系统化科学化的东西还是让我想的头晕目眩。说起来道术中的内容还是与经言的记述有些雷同的奇妙的词句还有乱七八糟的描述手势印诀的内容而且其中一再的提及精神的高度集中和手势印诀奇妙词句的配合。想到这里我忽然记起那位少宫主在施展土遁之前手中做出的奇

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第十八章 五行遁法

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