第五章

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神罚之死令我们畏惧于主神的威严，惟愿得到主神的怜悯，能够逃脱神罚之死的诅咒……”波旬举起光明战戟，向天挥舞，大声咆哮，“祖神啊，你就这样怜悯你的裔民！”在怒火中，波旬的身体在迅速的长大，赤裸的身体密布着一种细密的青鳞，细微的风雷闪动，眼睛流泄出黑色的光焰，罩在他的周围，最终变诚仁身蛇尾的巨人，密遮青鳞的人躯长出四条粗壮的臂膀，蛇躯就覆盖着密密的红鳞，让波旬看起来就像站在烈火之中。
    手持战戟的波旬宛若一尊战神。
    一道雷光从天际落下，将一块山岩击成碎屑，仿佛星辰主神的嘲讽。
    素鸣衍轻轻叹息起来，侧头看着波旬，问道：“你心中对我还有怨恨？”
    “既然无法逃脱，宁可选择战死！”波旬将心中的呐喊咆哮出来，“既然都要毁灭，宁可选择战死！”
    其余三名四臂羲人也随之咆哮：“宁可选择战死！”
    素鸣衍被雷霆一般的声音震得站立不住，千贺长琴也由于得知残酷真相的震动，在素鸣衍跌倒之后，才晓得将他扶起来。楼迦罗人自存在以来，只出现过一名八阶的强者，大圣者还没触及众神设立的最后一道界线，故而千贺长琴根本不晓得还有神罚一说。
    众人的悲壮没有感染紫萦，她没有波旬他们那么深刻的感受，稍为镇定的说道：“众神虽然设立界线，却非没有人能够逾越……”
    素鸣衍当然晓得她说的是谁，摩诃作为数千年来惟一的登神者，自然跨越神罚之死的鸿沟，但是数千年惟有一人能够登神，谁晓得是不是众神的疏漏或者额外的恩典？檀那琉创立青岚帝国，被喻为千年以来最接近神祗的强者，但是离登神终差一步，他之所以在晚年尊奉摩诃正教，立摩诃正教为国教，将帝权置于教权之下，不过是希望从摩诃正教获得超越神罚之死的捷径。
    素鸣衍倒不想去考虑对他来说还十分遥远的事情，对波旬说道：“虽说人间的争斗或许是众神午后的休闲游戏，但是对于我们而言，则是我们的全部，失败就意味着被灭亡，胜利则仍有一线改变命运的机会。”
    波旬注视着素鸣衍的眼睛，不知为何竟无法窥透他内心真实的想法。波旬犹豫着，与其他三名四臂羲人用眼神交流，此时完全无法因为贺兰天湖倒灌燕云的事情而迁怒于人，神迹与神殿摧毁，对于他们来说，何尝没有一种解脱后的轻松？
    纳迦.婆刹帝此时率领部众在哪里？波旬对于他血缘上的父亲没有丝毫亲近之情，他不晓得纳迦.婆刹帝对祖神信仰的想法，大概也有所动摇吧！但是他与纳迦.婆刹帝之间的斗争不会就此平息，相反会变得更加残酷。
    残酷的真相不会让更多的人知道，除非那人已经进入知道真相的层次，波旬犹豫着，说道：“该如何对其他人解释？”
    追随波旬的部众，就算贺兰天湖倒灌燕云、神迹摧毁之后仍忠心耿耿的部众，除了三名四臂羲人之外，还有四十一名羲族武士，九十六名未成年的羲人，除此之外，还有六名神殿祭司。这些神殿本应是光明星辰之神最坚定的信仰者，但是长年累月的吝诚并没有得到主神的回应，让他们成为最先的怀疑者，神迹与神殿被摧毁之后，他们随紫萦站到波旬这一边。
    也正因为这几名神殿祭司的存在，让波旬率领部众躲过最初的大水。
    “真相止于此，流传太广，只怕会掀起涛天大乱。”素鸣衍坚定的说道。
    波旬自然知道素鸣衍所说的意思，常人世界里的天榜人物无一不是大权在握的人物，一旦让他们知道在他们与神祗之间横着一条根本无法跨越的鸿沟，难保他们不将目光放到世俗权势的争夺上来。
    素鸣衍说道：“纳迦.婆刹帝的怒火不是我们任何一方能够抵挡的，我们一定要联合起来才行，我在天都城西的山谷中修建一座神庙，波兄要不介意，可以率部众暂时居住。”
    波旬确实早就有继承之战失利后暂避天都城的念头，只是真到这一步，却又十分不甘愿，他晓得一旦进入天都城的范围，就算保持形式上的读力，也难摆脱眼前这人的影响，但是眼下又没有更好的去处供他选择。
    山下平坦的地方都被水淹没，虽然羲族武士都可以变诚仁身，但是未成年的羲人的蛇尾令他们不方便沿着陡峭的岭嵴行走。必须要迅速赶回天都城，在天都城做好迎击纳迦.婆刹帝的准备。
    洪峰过去，虽说贺兰天湖的水还在不停的往山外涌，但是水势平缓许多，将贺兰山的巨木砍倒，扎成木筏，顺着洪水的流向，往南而去。在与尤溪他们分开之前，素鸣衍还派出几名千贺武士去搜索纳迦.婆刹帝一行人的踪影，但是一直等他们回到天都城，一直没有得到这几名千贺武士的回报，或许他们找到了纳迦.婆刹帝，只是再没有回来禀报的机会。
    除了波旬之外，其他三名四臂羲人那提迦、镜青贮、月烟涵，是羲人中的大地武

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