第一千六百一十章：伊尔马特（求月票，求订阅，求推荐）求月票！！！

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    索拉姆不信神灵，这一点索拉姆从未隐瞒过，他是萨满教义的信奉者，在萨满教义中，他们推崇万物皆有灵，而神灵只是万物之中的一员，或许他们强大，但并不代表着他们就真的超越了万物，所以对待神灵的态度上，索拉姆会因为他们的强大而送上尊敬，但信仰还是算了。
    而且，索拉姆的职业是奥术骑士，虽然他的职业有许多传承都断绝了，但根本思想还是来源于耐瑟瑞尔时代的奥术师，在那个年代，对神灵的看法非常简单。他们认为位面中的神祗其实在本质上和凡人没有太大的差别。没错，它们确实强大得不可思议，但它们不是神。毕竟它们会失败、会伤心、甚至会死，更可悲的是，它们的存在还必须依赖弱小的凡人，没有凡人，就没有神灵！作为神灵的它们，得让自己的信徒高兴，甚至为了得到更多的信徒，它们还会像小孩一样互相争斗不休。
    所以从本心上来说，索拉姆一直都不觉着神灵到底有多么了不起，甚至索拉姆都觉得这些所谓的神灵很可悲。他们的存在居然要维系在其他人身上，还有比这更可悲的事情吗。反正索拉姆是无法接受自己的生死需要掌握在别人手中。
    总之索拉姆总是对神灵抱有着一份自己都不易察觉的傲气。
    但在所有的神灵之中，也不是没有神灵值得索拉姆发自内心的崇敬的，就比如受难之神伊尔马特。在索拉姆看来，这位神灵或许是所有神灵之中最为纯粹的那一个。
    要索拉姆对伊尔马特用一个词来做一个精准定义的话，索拉姆觉得‘好人’这个词是最恰如其分的。
    伊尔马特，他自愿为整个饱受痛苦的世界承担磨难。不过，虽然哭泣之神的个性非常温和，但他发怒之时也会展现出极为凶暴残酷的一面。他极为关心世上所有的孩童与年轻生命，并打击那些胆敢伤害他保护对象的存在。
    虽然许多人都误解哭泣之神的教义（更有甚者嘲弄他的教义），但在这个残酷现实的世界中，许多受难者、病人、穷人都仰赖伊尔马特教会的接济度日。许多地区的民众都敬重哭泣之神的教会，他的牧师在各处免费行医时也时常得到许多慷慨的援助。
    在所有的真神教会之中，只有伊尔马特的教会会将自己的教堂和神殿放在乡间、贫民区，甚至是道路旁，他们这么做的目的不是为了传教，而是为了单纯提供帮助。许多神殿都是拥有礼拜堂、马厩、以及菜园的农庄，且周围建筑了具保护作用的围墙。所有的神殿都会尽力救助且照料病者与伤者。较具规模的神殿还会有图书馆、武僧的习武场、或是供哭泣之神骑士团成员居住的营房。
    伊尔马特的牧师们与所有穷困之人分享他们所拥有的一切、安抚平复沮丧之人的苦恼、并照料负伤之人的伤势；他们也会为受压迫者挺身而出、为迷途者指明方向、救济并庇护饿民与游民、并收集药草制作能抵抗疾病的药剂；除此之外，他们还会安葬无名的尸体、免费为病人诊疗，并赠送食物、饮水、以及柴薪给穷苦的居民。每当战争即将爆发之际，伊尔马特的牧师便会尽力准备担架、铁锹、纱布、帐棚、夹板、绷带、各种草药与医疗药剂，以救助那些因战争而大量出现的死伤之人。
    虽然伊尔马特和他的信徒始终坚定的相信生命是神圣的，并认为承受磨难是一种至善的圣行，但他们不会去强迫别人接受他们的信念。
    事实上伊尔马特自己都觉得他所需要背负的责任实在太过于沉重，所以他的牧师并不会使用夸夸其谈的言语来打动人，因为他认为，愿意背负这些沉重责任的人，必须是发至内心的，而不是受人蛊惑而一时冲动。甚至在教会内部，伊尔马特都允许自己的信徒向自己「请求休息」（PleaofRest）。
    这是为了让该名牧师可以休息十天而暂时放下他对哭泣之神的誓言，以避免牧师产生信念上的倦怠或是让牧师可以去执行一些不被伊尔马特认可的举动。毕竟他的信念和责任实在太过于沉重。
    同时伊尔马特和自己信徒更不会去谴责其他人选择的信念（除了邪恶），伊尔马特对所有善良的信仰都抱有十万分善意，他们也绝不吝啬于给与其他善良信徒以最大可能的帮助。
    也是因为这些原因，伊尔马特的教会在费伦一直以来都不算大教会，他们的教会规模一直都不大，但不大归不大，但是伊尔马特的教会却在整个费伦大陆上拥有最坚信的追随者。许多地区的民众都敬重哭泣之神的教会，他的牧师在各处免费行医时也时常得到许多慷慨的援助。
    所以别看伊尔马特教会本身虽然规模不大，但其影响力却想当可怕。再加上伊尔马特的教会本身的武力值也非常高。
    总之，这是一个相当无私的教会组织，反正在索拉姆看来，伊尔马特和他的牧师都是值得称颂的好人。这也是索拉姆对于马克莱莱的无礼容忍度这么高的原因。
    好人嘛，总有些优待的。要是搁

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