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84苍生大医唐代药王孙思邀，医德高尚，堪称医学界的典范。他在《千金要方》中写道:‘若有疾厄（灾难)来求救者，不得问其贵贱贫富，怨亲善友，华夷智愚，普同一等，皆如至亲之想。不得瞻前顾后，自有虑吉凶，护措身命。深心凄怆，勿避昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心，如此可成苍生大医。‘后人对医德高尚的医生尊称为‘苍生大医‘。《笑熬糨糊.中医传说》“这是我老爸。”男女关系一旦确定后，有很多事情便变得自然了，虽然姚慎还很想四处转转，寻找流传乡野的民间奇人以及八年前那段歌谣中的名家，但在谢菲的提议下，两人在浑源县停留几日便打道回徐梧，更在谢菲的要求下，姚慎于当日随着谢菲进了谢府。不过，让姚慎没想到的是谢菲的老爸竟然是谢长江！姚慎面现惊愕之色，开始进门时的些许不自然早不翼而飞。谢菲捂嘴偷笑，伸手轻拍了姚慎一下，姚慎这才反映过来，道：“谢叔。”谢长江指指沙发道：“坐。”姚慎依言坐下，肚腹里斟酌半天还没弄出一句话。谢长江初时只是看着谢菲母女亲热，待谢菲娇嗔的叫了声“爸”之后，才似乎醒悟过来，道：“唔，那个小姚啦，这趟出门可有什么收获？”姚慎低头答道：“有所收获，给我启发最大的就是天泉县张教授的‘阳病治阴，阴病治阳’了，”谢长江见谢母只顾着与女儿亲热，无奈的摇摇头，起身给姚慎泡了杯茶水，姚慎自是连说不要，两人客气一番后才重新落座，谢长江道：“这‘阳病治阴，阴病治阳’在书上写得很明白，但在临床上能这样运用的还真少见，那位张教授出自民间而能有这份能耐，真是难得啊。”姚慎道：“我看他给我解说时的模样，那样运用应该不是第一次吧；张老这样的人出自学徒，象他这样的应该才是纯粹的中医吧。”谢长江点头道：“寒袭太阳之表，玄府闭塞，寒邪郁勃于内，气机逆乱上冲以至高血压；邪无出路，遂致攻脑、攻目而见头痛、珠网膜下腔出血。在治疗上，邪之来路即邪之出路，故用麻黄汤发汗。随着汗出，表闭一开，邪从外散，肺气得宣，水道得通，小便得利，郁结于大脑及眼底之瘀血、水肿亦随之而去，脑压迅速复常。”姚慎点头。换个场合的话，姚慎或许会发表点见解，但这时则只有听的份。谢长江又道：“人本一体，表里同气，表气闭塞则里气逆乱，表气通则里气和。这道理看来简单，但在临床真正敢如此运用的恐怕没几个。”见姚慎如鸡啄米一般的点头，知道他有些放不开，便又道：“南陆以前可是有几个名家的，可惜去世得早了点，要不然你还可以一睹他们的风采。”姚慎奇道：“几个名家？”谢长江点头道：“‘南林意翩翩，北李笑亦甜，东木西华澜，两谢敬陪末。’这歌谣你知道吧？”姚慎点头，道：“这歌谣里的南林是林凌风，北李据说是北京的一位年轻医生，其他的我就不清楚了。”想了想，道：“在南陆时听那位章教授说起您，您老莫非也是这歌谣里的一位？”谢长江面露赭色，道：“我当年从事基础理论研究，发表过一些没什么用处的论文，也跟着享有点名声，如果真跟林凌风相比，我就差得远了。”姚慎在南陆尝到了点甜头，对这些名家自是很感兴趣，当下问道：“我在南陆只听说林凌风前辈，但听您口气似乎在那里还有过一位名家的。”谢长江点头道：“当时还有一位从事基础理论研究的，也姓谢，叫谢青华，南陆人，与林凌风一起，都在南陆附一。”“哦。那位谢教授研究的是什么？”姚慎对谢长江的研究课题还有所了解，另外就是林凌风知道一点，其他几位就全不知情了。谢长江道：“我当时对中医的病名病历书写的兴趣大，谢青华则对医易源流研究颇深，曾一力提倡在各大中医院校开讲《易经》课，后来的医易相通与否的争论便是由他引起的。”见姚慎听得入神，便加了句：“他比较推崇明代张介宾的见解，认为“易之为书、一言一字、皆藏医学之指南”。”姚慎点头道：“可惜了，这次南陆若是能与谢教授会一面的话，收获应该更大。”谢长江不以为然道：“谢青华的理论工作做得确实比较精深，但再精深的理论，如果对临床的帮助不大的话那也是无用的。”姚慎默然。《易经》与中医的关系从唐代便有人研究，这可在各代典籍里可窥一二，张锡纯在《衷中参西录》中解释“小青龙汤”时便用了《易经》中的名词，但其对中医的帮助似乎并不大。对于“联方”，姚慎还是认为得从《易经》中去理个头绪，但这又不适合在这时说出。谢长江道：“你说在南陆有人提起我？”姚慎点头，道：“章教授，教《内经》的，对《易经》也有写研究，还出过一本《医易相通论》，上面的东西写得很好。”谢长江不置可否，道：“他对我有什么评价？”姚慎一惊，道：“他说你的病案改革很适用的。”谢长江呵呵一笑，道：“是吗？这个章教授也研究《易经》，很有意思的，就不知道是谁了？”谢长江的关于病案病名改革