第190章 贵己

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可能会将生的希望留给我的儿女。”
    “若是你和你的父母呢,只能活一个,你怎么选?”吕云问。
    刘邦?
    要做刘邦吗?
    范简想起了弇姬,想起了前世重病的母亲,他摇摇头,说道:“我不知道,但是有很大的可能是父母死。
    儿女是父母生命的延续,假如父母希望女儿或者,那做儿女的选择了活,这便是孝。
    反过来父母要女儿死,换取他们活,这样的父母和儿女也就没资格谈忠孝仁义之类的东西了。”
    “也就是说你会选择牺牲父母了?”
    “我会好好的替他们活着。”
    范简道:“这话很难听,但这就是世界,宇宙,天地的自然规则,新陈代谢。
    反过来是不对的,老的生,新的绝,不是天道,不是大道,也不是自然之道。”
    “这就是你认为的道,若是有一天,你的儿女杀了你,你的心情会如何?”吕云问。
    “为他们点赞。”
    范简轻松的笑道:“他们要是能杀我,这样孩子我很满意。”
    回到涂山。
    吕云问:“巢国真的不需要管理者,不需要王来统治?”
    “目前还不需要。”
    范简道:“我在研究一个课题,人类的战争起源。人类社会为何会发生战争?又是从哪时开始的?”
    “哦?”
    “不明白战争的意义,打仗就是瞎打,折腾一辈子也是个糊涂蛋。”
    “你说人类为何会有战争?”
    “据我所知,战争的起始点在黄帝那里,黄帝之前的原始部落,生产力低下,氏族部落主要是和自然斗。
    黄帝出现,这才有了和炎帝战,和蚩尤战的传说。在很对神话传说中,对黄帝的描述都贴着好战的标签。
    氏族部落之间的战争,无非就是争夺地盘和抢掠财物食物,当然也有女人或男人。
    从根本上讲,人与人的战争是建立在战胜了野兽,初步战争了自然的前提下,欲望的膨胀造成的。
    国与国也一样,强大的国家战胜了邻国,接下来就该内战了。
    战斗,应该源自人类的本性,天生好战。
    所以说,战斗、战争是人性原始的体现,反对战争就是反人性。”
    “你这个论调很奇葩,人们都是向往和平的。”吕云道。
    “没有了战斗基因,长久的和平会使人进化为食草动物,成为掠食者的猎物。这是反进化,反人性的。
    羔羊是正义善良的,大灰狼是坏蛋,这种观念是动画片。
    晋朝时汉人为何会被成为两脚羊?
    便是魏晋之风毒害了人们的思想,使华夏人变成了温顺的食草动物,胡人豢养汉人做食物,蒸着吃,煮着吃,生肉片,不管怎么个吃法,真的残忍吗?
    我觉得不残忍,因为汉人已经成为了没有攻击力的温柔小绵羊,而胡人是吃肉的。这是食物链,狼吃羊是自然规律。”
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