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因泰伯没儿子，他死后弟弟仲雍继位，传到曾孙周章时，周武王发已经取代殷商做了天子，分封宗室功臣，因周章已经是吴国君主了，就直接给他封在了吴地。周章的弟弟虞仲（与其高祖父虞仲同号）被封到了虞（今山西平陆），建立虞国。
说起来，同为仲雍之后（玄孙），周章的吴国因地处蛮夷，才是个子爵。而他弟弟虞仲到了中原建立的虞国就是公爵。
但这个也是没办法的，在周初的时候，爵位只有四等，公、侯、伯、男。而且身份地位也都差不多，公更多是一种荣誉称呼，有身份地位，德高望重者，先王后裔都可以称公。
侯，则是对武官的尊称，后来逐渐成为诸侯的代称。
伯，就是老大的意思，大、伯、霸，这三个字意思相同。家族领袖，地方首领都可以称伯（霸主、老大）。侯和伯可以混用，比如西伯侯姬昌。
到了春秋时，伯就更吃香了，春秋五霸就是春秋五伯，五个老大。
西楚霸王，也叫西楚伯王。
公、侯、伯三种爵位，在西周、春秋战国时不分大小，也没有谁尊贵一说。被明确分等，是战国后的事了，比如秦、楚、汉的人就喜欢排个三六九等。
至于男爵，就是小首领了，很小很小，不值一提的意思，从一开始就是小弟。
子爵，这个是专门封蛮夷的爵位，就是儿子国的意思。东夷西戎南蛮北狄的部落首领，受到周天子的分封都是子爵（儿子辈），而中原的公、侯、伯、男四等都是兄弟。
楚国和鲜卑的君主到中原去开会，让他们去看守院子里的火堆也不算侮辱，因为你们本来就是未曾开化的蛮夷，是子侄辈儿的，叔叔伯伯开会，你们是没有资格掺和的。
再有就是，中原的诸侯国自认是冠带之国，是文明的象征。蛮夷呢，披头散发，和野兽类同，能让你们过来就已经很不错了。
这也是吴国、虞国同为仲雍之后，又是亲哥俩，弟弟是公爵，哥哥就是子爵的原因，你吴国地处蛮夷，那必须是子侄辈儿。
这玩意儿跟实力、地盘儿大小，没多大关系。
南方因为楚国自强不息，代代拼搏努力的想要融入中原，最终还是得偿所愿，学会了中原的礼仪，看起来和中原人差不多了，这才在战国时期进入了冠带之国的行列。
但是，荆楚、吴越之地，甚至是秦国，在三晋韩、赵、魏、齐、鲁、蔡、卫、郑等国的眼里始终都是蛮夷。
即便是秦国一统天下，中原人的心里依旧不服，甚至认为是耻辱。
十几年而已，大部分都人都是从旧六国过来的，对秦王朝没有多大的认同感，更何况秦法的苛刻让所有人都觉得不适应，抵触的情绪极其强烈。
但虞姬和虞子期不同，不管是吴国，还是虞国，早在春秋时就被灭了。若是换作普通人，几百年过来，早就从了楚国或者晋国。但做为吴宗室之后，虞子期不会，在他的心里永远都是吴国人，是吴太伯、虞仲（仲雍）后裔。
所以他们对秦的抵触反而不大，兄妹俩在长大后，虞子期有一阵的文韬武略，就像去朝廷弄个官做。却是没想到给牵扯到了派系斗争的漩涡，惹一身骚不算，还被追杀。
项梁叔侄去咸阳办事，回来时在栎阳城外撞见了被官兵追杀的虞子期兄妹，见义勇为杀了官兵。救了虞子期和虞姬后，便分开逃走，可项梁还是被抓了，被关进了栎阳县的大牢。
项羽逃回下相，让九江蕲春狱掾（刑狱官）曹咎给栎阳的狱掾司马欣写信，这才把项梁给救出。
栎阳狱掾就是朝廷的刑狱官，骊山刑徒都在他的管辖之下，权力是相当大。秦国也曾几次迁都，最早的秦都是西边的雍城，后来迁到了东边的栎阳城（楚汉之争时，咸阳宫被项羽烧了，刘邦就以栎阳宫为王宫的），在商鞅变法时才建造了咸阳城。所以，雍城、栎阳最为故都，依旧为秦之行宫。
而蕲春县只不过是九江郡一个县的狱掾，两人身份可以说是一个天一个地。
但曹咎不一样，他的蕲春属巢王管（范简兼任九江郡郡守），在巢王范简面前，司马欣就不够看了，只能释放了项梁。
虞姬的虞是其祖虞仲的虞，虞国的虞也是虞仲的虞。而且在之前，吴国的吴也是虞，两字通用。虞姬身份高贵，人也漂亮，项羽自然是一眼就看上她了，最主要的还是拉拢招揽虞子期，这位是人才啊，自然不能放走。
大泽乡。
陈胜、吴广揭竿而起，斩木为兵、揭竿为旗，喊出了‘诛暴秦’的口号，蛰伏的旧六国贵族纷纷响应，反秦的浪潮在中原大地上翻滚了起来。
让项梁、项羽哭笑不得的是，陈胜自称公子扶苏，吴广自称楚将项燕，以此来扇动黔首响应。
普通的平民基本不知道扶苏死了，也不知道项燕死了。知道国家大事的只有那些处在顶层的人，贵族、地主阶层，老