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“是我范家人没错，但是和我关系不大。”
范简道：“就是他说的‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’这句话的。不过这个人的腰椎不太好。”
范仲淹太过于正直了，并没有完全理解人之所以有腰，就是为了伸曲的，一直伸着会让别人不舒服，从而产生给你打折的冲动。
在大明朝时，燕王朱棣就因为方孝孺死不弯腰，把他给诛了十族。
不能说范仲淹、方孝孺这些人做的不对，但他们确实是浪费了人长腰的另一个用途。
这个世界绝不是非黑即白的，而是有阴有阳，能伸能屈才是真丈夫。
同样的一件事，换个角度看，会有不一样的风景。
这些人自以为正直，若是他们的正直只关系到他一人，谁也没话说。但事实并非如此，尤其是方孝孺被诛十族，原本都不知道他是谁的八竿子十竿子的亲戚都被牵连了进去。
那些从未见过他，从未受他恩惠之人，却因他而死，那才是真的冤。
相信那些因他被诛的亲族不会恨朱棣，他们真正恨得是方孝孺，尤其是他面对燕王的威胁时，他说：“就算你诛我十族我也不屈服。”只听说过九族，哪里有十族？可这能难倒朱棣吗，没有十族我就凑个十族出来。
“找我什么事？若是没正事的话我就不招待你了。”吕云坐不住，也没有接待范简的意思。
“你去忙吧，我就是随便看看。”
摆手让吕云离开，范简和藐姑仙子则是参观了正在建设中的开封城。
“不是说要选新址建城吗？”藐姑很是纳闷，开封城最终还是在原有的遗址上再建的。
“或许是地下有龙脉吧！”
范简可不是说瞎话，所谓的龙脉不是矿脉，而是地下水层，水道。
矿脉的话最多被称为灵脉，跟龙没有关系。
只有流动的水才能称之为龙，至于喷火的龙属于后世的创造，祖龙就是水龙，没有喷火一说。
藐姑射仙子立在原地闭目一会儿，睁开眼后不住的点头，“果然有龙井。”
地下有什么？有济水的水道，正在开封城下还有一很深的龙潭。
藐姑又问：“为何叫开封？莫非是开启封印的意思？”
原本的大梁城在春秋时叫启封城，郑庄公选中这里修建粮仓，取“启拓封疆”之意，定名“启封”。至于开封，是避讳汉景帝刘启讳。
刘启，刘邦的孙子。他奶奶是名人，就是现在涂山呆着的薄姬。至于历史会不会回到原来的路线上，薄姬会不会还被刘邦偷走，这个还真说不好。
“就是这个意思。”范简点头。也没有反驳，这龙潭里有水灵，就是彭辉在河里打捞上来的魔卵。
大梁城外的河是黄河旧水道，当地人始终称其为河水，这真的不能说错。
至于济水，从济源潜流至荥泽，再往东流到阳武县便又钻入了地下，一直潜行到定陶才出来。
至于潜行的原因，乃是济水躲避狂野不羁，任性改道的河水，不得已才钻入地下的。
后世的黄河河道已经基本上是侵占了济水的地面水道，以至于济水彻底的消失。
楚汉时期的黄河水道，说起来很抽象，要是让范简、吕云来说，就是南水北调的中线干渠，从洛阳北走焦作、鹤壁、德州西、泊头、沧州、天津、入渤海。
济水消失了吗？或者说是与黄河同流合污了？
这个是不可能的，济水完全进入了地下，人家依旧保持了清澈。只不过到了开封之后，便不在往东，而是进入龙井往地心走了。
龙潭也好，龙井也罢，范简和藐姑仙子进入了地下，化水尺撑起一个气泡将两人包裹着一直往下沉。
古朴泠然的气息扑面而来，是九州鼎的豫州鼎。徐州鼎在彭城外的泗水之下，这豫州鼎却是在大梁城下。
“难道九鼎都跟水有关？”
有化水尺在手，范简对水气的感受是很强的，济水进入了豫州鼎，便再也没有出来。
“不对，竟然有时空波动。”
此时的范简对时空也是非常敏感的，不光是他，藐姑的感觉也很强大，毕竟是研究东郡陨星和浑天仪的专家。
藐姑的感觉更加强大，“这九鼎果然是神物，以龙魂为灵，按河图洛书布下了九洲九宫阵，导引大地上之水进入地心海眼。”
豫州鼎外有一圈无形的屏障阻住了范简他们继续接近，在藐姑看来是阵法结界，在范简看来就是电磁护罩。
果然是高科技啊！
上古之时，不管是外星人还是前文明移民，这九鼎必然是他们所造。若果真如此，那传说中的神仙怕是真的存在了。
豫州鼎虽然无法接近，但还是能看清样貌的，这是一三足圆鼎，上面的图案跟浑天仪上的图案风格不是一个系统的。
若是真的外星人，那就有可能是两拨了，