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见她竟然动了，一时如梦似幻，分不清人间画界，情不自觉以双手触壁，想挽留小雪。
然后他的双手就没入了壁画中，一息之后，殿中再无朱生的影子。
而壁画中的殿阁前，多了个与小雪挽手而行的清秀书生。
朱生的身影从大殿中消失的时候，快速流动，宛如拉了快进，以至于场景都有些模糊的文本世界又慢了下来，恢复了正常的流速。
被文本世界独立在外的张玉、陶术又重新得以进入场景。
听法结束，孟生打算告辞时，才发现同游旅伴朱生不见了，问遍寺中僧侣都说没有见到。
找了各处都没有人，孟生也急了。老僧叫他别急，细细地询问了和尚们，得知最后见到孟生，是在绘着壁画的侧殿。
老僧一听，顿时了然。就带着孟生一起到了侧殿。
刚到殿前，就见殿中走出一男一女，男子二十多岁，鼻子上架着怪模怪样的、两片圆形、细腻透明的琉璃，头发短得如同僧侣，一身奇怪的古装。
女子十五六岁，容貌倒称得上清秀，只是打扮一样怪异，不梳时下女子的任何发髻，看不出是已婚还是未婚，只见披头散发，只以红帛扎成一束，垂在颈后。
少女神色淡漠，只向他们点点头。
男子温和一些，向老僧一礼，一笑。
陪同孟生一起找人的老僧看到这二人，却顿露惊异之色：这一男一女两位檀越好生眼熟，怎么倒像在哪里见过？
但孟生急着找人，老僧也怕朱生在画壁之中待久了对身体不利，只得与二人匆匆见礼，擦肩而过。
等把双腿发软，灰心木立的朱生从画壁里叫出来，老僧忽然想起那一男一女是谁了！
五十年前，他五、六岁时，曾经见过他们！
而至今五十年过去，这两个人除了打扮变了，音容相貌，居然半点儿没变！
难道是仙人建成了那人人可以尊严为人，活得挺直腰板的世界，所以回来找他和养母们了？
一想起来，老僧又惊又喜，不顾年迈，丢下孟、朱二人就拔腿往外跑，但寺中哪里还有二人的踪迹？只得怅然而返。
后来，老僧向他的鬼养母们提起此事，养母们都大吃一惊。
她们也透过壁画，看到了那一男一女，但都没有认出来。
小雪惊道：“什么？你说那两人居然是燕赤霞和宁采臣？”
老僧说：“对，我亲眼所见。是他们。”
“哎呀，你把他们的形貌再说一遍。怕不是你老眼昏花认错了人。”
老僧无奈，将二人形貌描述了一遍。
小雪说：“是他们，只不过你是不是认了反了。那个高个的男子才应该是燕赤霞。”
“我没认错，燕大侠是那矮个的少女，高个的是宁先生。”
“不对不对，一定是你认错了，燕大侠明明长得”小雪忽然愣住了，搔了搔下巴：“咦，燕大侠长什么样？宁君子又长什么样？”
她是不会老也不会健忘的女鬼，五十年前的事，如今想来，依旧历历在目，如在眼前。
可是，记忆中宁采臣、燕赤霞的模样，却一片模糊，无论如何都想不清楚了。只是一听老僧描述，她下意识地就认为那个容貌平凡、鼻子上架两片水晶的才是燕赤霞。
那宁采臣呢？
小雪跟其他女鬼面面相觑，女鬼们当中，居然没有一个人想得起两个人的具体模样，只记得燕赤霞与宁采臣，似乎是一副模样一张脸。
甚至，她们连这幅壁画是谁画的都有点记不清了。
是宁采臣画的？不对，又好像是燕赤霞画的。
很多年过去了，兰若寺的大抵格局并没有改变。
甚至原来的东西南北的僧舍都还在，只是被修缮一新。
离开兰若寺后，陶术回头看了一眼，忽然说：“小玉，你还记得中，燕赤霞一出场时住在哪里吗？”
张玉在记忆中搜寻了一下：“‘惟南一小舍，扃建如新’。‘有士人来，启南扉’宁采臣是后来的，他到的时候，见到燕赤霞已经住在南舍”话音刚落，她自己也怔了一下。
可是在故事里，她才是后来兰若寺的那一个，而一开始住在南舍的，是陶术，是“宁采臣”。
张玉若有所思。她想起一开始进入文本的“兰若寺”时，那些雕塑朝他们扑来时，其中聂小倩的雕像是朝陶术扑来的，是她拉住陶术才被一起带了进来。
如果说这些将他们拉入的故事是根据人的所思所欲所情等特性量身而幻，那一开始，《聂小倩》这个故事就是针对陶术而来的。
而且在原文当中，最初在南舍住着的士人，并非宁采臣，而是燕赤霞。
那到底谁是燕赤霞？
似乎看出她的疑惑，陶术想了想，说：“或许没有燕赤霞，一开始只有宁采臣，最后也只有宁采臣。也或许，宁采臣就是燕赤霞，燕赤霞