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’。登山俯瞰沙岭，但见沙丘林立，清泉荡漾。从山顶下滑的沙砾随人下坠，鸣声便不绝于耳，游人见此，兴趣会更加浓厚盎然。”
“哦！如此说来这山果然不愧为鸣沙山！”
“大帅所言即是！鸣沙山的迷人之处也正是在此。”
宋克金话音刚落，只听见偏将李明朝说道：“大帅！你看！前面就是月牙泉！”
话说之间，他们五人已走马来到月牙泉的旁边。众人勒马观望，但见此泉呈月牙形，涟漪萦回，水草丛生，清澈见底，给人一种清秀芳香的美妙的感觉。
说到这，我作为说书讲艺人又是笔者，还想给各位后世之人介绍一下这月牙泉的迷人之处和它的一段历史风俗。此泉古称沙井，俗名药泉。在甘肃省敦煌县城南7公里的鸣沙山北麓。泉呈月牙形，清澈幽雅，芳草绿绿，令人心清气爽。据说这月牙泉内产有铁背鱼、七星草，但可惜的是不能常见。就说这次他们五人到此游观，想必也是绝难发现这月牙泉的稀有特产。又据清朝道光年间的《敦煌县志》记载：“泉甘美，深不可测”，“四面沙龙，一泉澄澈，为飞沙所不到。”并且还说泉虽在流沙山群之中，风起沙飞，都绕泉而过，从不落入泉内。你说妙不妙？奇特不奇特？正因为这月牙泉的清秀奇妙，所以在每年的五月端阳，登沙山，观泉景，已成为当地的民间习俗，相沿至今。犹如中原内地“九九重阳节”的习俗！
为此，后世有这样一首凄美的歌曲，仿佛就是在唱着这清澈无尘的“月牙泉”和飞沙满天的“鸣沙山”：
如果苍海枯了，
还有一滴泪，
那也是为你空等的一千个轮回。
蓦然回首中，
斩不断的牵牵绊绊。
你所有的骄傲，
只能在画里飞。
大漠的落日下，
那吹箫的人是谁？
任岁月剥去红装，
无奈伤痕累累。
荒凉的古堡中，
谁在反弹着琵琶？
只等我来去匆匆，
今生的相会。
烟花烟花满天飞，
你为谁妩媚，
不过是，
醉眼看花花也醉；
流沙流沙满天飞，
谁为你憔悴，
不过是，
缘来缘散缘如水。
……
至此，咱们再书归正传。慕容天水、宋克金等五人在此赏阅了一阵这月牙泉的清秀奇特之后，便又在镇西副使宋克金的导引下向这鸣沙山的深处行去……
“宋将军！你可是我们的向导，对此山是轻车熟路，下一步你要带我们去哪？”
“大帅！你别忘了，我给你所说的千佛洞和藏经洞，到了那里，我保管你会留恋忘返、忘乎所以！”
“宋将军！你所说的那地方真有那么大的魔力？”只见身后的王明义笑着寻问道。
“百闻不如一见！我保你们不看不知道，一看吓一跳！走！看了你们就知道。”话说之间，宋克金扬鞭打马加快了脚步。
很快，他们五人已走马来到那因山而凿的洞窟——莫高窟，即俗称的千佛洞。话到此处，咱们有必要介绍一下这洞窟的详细情况。因为在这里，简直就是华夏文明的历史宝藏。透过它，可以看到华夏上下五千年的悠久历史，是世上少有的历史、文化和艺术的结晶。说这千佛洞，在如今甘肃省敦煌县城东南25公里。而如今的这敦煌县城与慕容天水所驻守的敦煌城却是两回事，它们一个在党河东，一个在党河西，而且它们已上下相差千余年之久。而如今的敦煌故城遗址却永远残留在党河西岸，成为历史的沉迹。
转过头来，咱们接着说这千佛洞。这千佛洞，也就是莫高窟，它被凿在鸣沙山东麓的断崖上，分上下五层，高低错落，鳞次栉比，南北长1600多米。建造年代据武周圣历元年（公元698年）《李怀让重修莫高窟佛龛碑》记载，莫高窟建于前秦建元二年（366年），至唐武则天时，已有窟室千余龛。现在尚保存有北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元各代壁画和塑像的洞窟四百九十二个，壁画45000多平方米，彩塑二千四百十五身，唐、宋木构建筑五座，莲花柱石和铺地花砖数千块。是一处由建筑、绘画、雕塑组成的综合性艺术宝库。其形制有禅窟与中心柱式、方形佛殿式和覆斗式。窟外原有殿宇，并有木构走廊与栈道相连。窟最大者高40余米，30米见方。最小者高不盈尺。其塑像均为泥质彩塑，有单身像和群像。佛像居中心，两侧侍立弟子、菩萨、天王、力士，少则三身，多则十一身。最大者33米，小者10厘米。其塑像多以夸张的色彩表现人物性格，神态千姿百态、各不一样。其壁画内容有佛像、佛教史迹、经变、神话、供养人等题材和装饰图案。其中最古老的地图《五台山图》大有40多平方米。从一花一叶、神、