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天）+2(“夏日飞雪”夏伯洋，“严冬化雪”冬至遥)+5（太极五剑）+8（太极八剑）+2（“春雷遍地”春光好，“夜夜秋雨”秋风起）+1(西庄王古西天)+3（蜀东三雄：吴天霸、张云海、孙可行）+1（“东海怪叟”公孙常在）+2(“海外神魔”欧阳神风+“蜀东六雄”第三号人物“铁扇公子”欧阳青风)+10（“十大庄主”）2（“阴阳二王”）+20（“四大帮主”和“十六教主”）+12（“金陵十二刀”）+1（“兰陵王”香满楼）+1（飞云道姑）+3（双枪三兄：“双枪无敌”叶振淮、“双枪不败”叶振海、“双枪夺魂”叶振江）+3（“卓氏三兄”：“震北一刀”卓老大、“霹雳神剑”卓别林、“夺命双锏”卓不凡）＝194名！
“不要追了！”只见金日来向仗剑欲追的叶无双说道：“跑了和尚跑不了庙。”
这时，叶无双眼见阿里耶库尔在片刻之间已逃得无影无踪，自知他的轻功远远不及阿里耶库尔，追也必是徒劳无获。于是，他转身向金日来谢道：“多谢金大侠及时相救！叶某至死不忘。”
“唉！”金日来却伤痛地望着湖里湖畔的尸体，说道：“可我还是来迟了！不然，今日怎么会死去这么多的英雄！”
“金兄不必难过，还是让我们为他们收尸吧！”
“不！”金日来却斩钉截铁地说道：“是非之地不可久留，你我还是尽快赶往徐州。”闻听此言，叶无双心中会意，便和“金枪无敌”急急离开了此地。
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是日午时初刻，徐州，云龙山，兴化禅寺。
红衣喇嘛在寺内老方丈的引导之下，来到大雄的门前。老方丈指着桌案上的毫笔、徽墨、宣纸和端砚，说道：“南无阿弥陀佛！请大师留下法号。”
红衣喇嘛闻听，施礼道：“来此的僧人，就不必留号了吧！”
“大师虽是我同门弟子，但你既来此，同样是施主。只要你留下几点笔迹，也就够了。”
“也好！”红衣喇嘛应声拿起笔杆，翻了几页宣纸。突然，他的双睛直盯在一页宣纸之上，像有魔力一般吸引了他的注意。老方丈见状，凑向前一看，只见他正盯着“蜀东六雄”四个铁划银钩一般的字迹。于是，老方丈说道：“善哉！善哉！大师果然好眼力，这几个字还算不错吧？”
“这么说‘蜀东六雄’已来过这？”红衣喇嘛问道。
“当然！不过已是一年前的事了。”
“嗯！听说这‘蜀东六雄’之首的‘飞天神龙’耶金风已定居此地。可有此事？”
老方丈闻听此问，毫不避讳，说道：“神龙居徐州，又在敝寺留下笔迹，实乃我佛之幸。不过最近闻言，自从他一去京城，便一直杳无音信，绝迹江湖。传言他已被江湖杀手所害。”
红衣喇嘛默默记下老方丈的话，随后，他开始对着“蜀东六雄”四个字暗暗念道：“嗡（weng）、嘛（）、呢（li）、叭（bei）、咪（）、吽（hong）。”他这念不要紧，顿时，奇迹出现。老方丈昏然倒地，“蜀东六雄”四字早已被气流冲击得踪迹不见！
你道何以出现此等怪事？其实，这正是红衣喇嘛暗用藏传内功激发所致。别看这简单的“六字真言”，却有强烈的穿透性。尤其是功力深厚佛教之徒，这“六字”一旦从其口出，势必具有极大的杀伤力和破坏性。只要此人控制火喉，要人死，人则死；要人昏，人则昏；要物毁，物则毁。这正是“六字真言”的神奇所在。在康、藏高原的很多地区都可看见这六个藏文字母，不论是高山之巅、深沟、峡谷，还是藏民的屋顶和墙壁上，都能发现这六他字母。这六个字母属于佛教密宗莲花部，缘起即莲花生菩萨祈往极乐世界所唱的六字。“嗡（weng）”表示佛心，念此字必须身、口、意相应；“嘛（）呢（li）”系梵文，表示意室；“叭（bei）咪（）”意为莲花；“吽（hong）”表示金刚部心，依靠佛的力量，才能得到正觉。这“六字真言”，也就是观音咒，乃是藏密气功的独特功法之一 ——发声法。这是利用声波的穿透性、折射性、带动同气行走而达到意到、气到、声到，以意领气，以气催声，声气结合在一起形成一种混合气流。这种混合气流有很高的超声频率、气流速度快、折射面广、气流由低温向高温转移，以致气流的流动性增强，混合气流的密度也随之加强，声气结合之中有利于排除浊气、吸收和保持清气、氧气。所以，此种功法能够驱病强身、延年益寿。人身之三宝，精、气、神，全部融贯在这发声之内。故此，这“六字真言”远久至今盛行西藏。不论是僧侣还是俗人，不管是劳动还是休息，甚至