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心海里，笼罩着一片“东风吹尽西风起”的冷涩与茫然。多少的仇恨与哀怨再次在他的心中响起：他曾阅览过西方《圣经》，他觉得他此时的处境就像上帝之子耶稣基督的遭遇一样，历经磨难和陷害，却依然能死而复活。在耶稣基督受难之日，他被**裸地钉在十字架上，天世昏暗；魔鬼撒旦（satan，指基督教和犹太教中专与上帝和人类为敌的魔王，就像中国神话传说中的阴蚀王！）却在阴暗之中狂笑，狂笑他的幸运，狂笑耶稣的灾祸。
但是，他不明白，《圣经》里总说上帝是神，是历史的主载，它创造万物；而耶稣是上帝耶和华的儿子却历经灾祸与磨难，这难道也是上帝的神意？他更不明白的是，那经书里又为什么说“人类得救之道，唯有朝向耶稣，朝向天国”？难道如此这样，人类会真的得救么？不！应该说人类得救之道，唯有走向现实之正道，去替天行道。所谓“天若有情天亦老，人间正道是苍（沧）桑”，人类要想得救，不能仅存言语与幻想，去“唯心”地朝向天国、朝身天堂、朝向耶稣、朝向一人。他虽然和耶稣有着同样的遭遇，但他还是他，而不能受《圣经》影响来麻痹自己以及更多的有志之士及至天下万民。他一定还要醒来，痛定思痛，再次揭起义旗，替天行令，号召天下，去共同驱逐人世之间的邪恶！
然而，又有谁知道，耶无害此次重回“悔恨之梦”，他究竟还要昏睡多久？
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“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”塞北原上，阴山脚下，广阔无垠的内蒙古大草原上，已是万般变幻。昏睡之中的耶无害又如何能得知这千里之遥的世事？
正月初五日辰时，阴山之下，契丹的军营大寨铺天盖地。其内兵列有肃，旌旗飘展，绣带飘摇，气势蔚然成风。军营帅帐之内，契丹国主耶律阿保机坐在大帐正中。在他的一左一右，分别坐着一个“北道天上天字一号”的杀人魔王。你道这两人是谁？不错，他们就是恶臭相投的法深大师和阿里耶库尔。
“大师功德无量！不知你所死死亡名单，如今进展如何？”
“回国主的话！”法深大师毕恭毕敬地答道：“加上近日灭掉的十大庄主以及‘阴阳二王’，共计是一百五十四（154）名。” 这一百五十四名正是：17（旋风十七骑）+7（江南七行怪）+1（中原七侠第三号人物南派少林正宗拳师武江洪）+1（中原七侠第六号人物逍遥浪**明一游）+1(拼命三环，中原七侠之末)+18（降龙十八罗汉）＋13（少林十三棍僧）+8（扬州八虎）+1(仇天亭，死于第67名。)+7(洞庭七铜女)+1(江南第一剑楚江南，中原七侠之首)+4(天山四剑)+5(京都五侠)+1(金刀老大)+1（中原七侠第二号人物神掌杨忠凯）+3（天山三剑）+1（中原七侠第四号人物峨嵋飞，死于第90号位。）+1（十八太保之零零柒，第七太保“袖里藏刀”百里长春）+1（中原七侠第五号人物飞天虎）+3（黄河三剑客：黄金振、黄金河、黄金水）+3（长江三侠：常蓝天、常碧海、常**）+1（蓝衣喇嘛，死于第99位）+9（十八太保之九位：第十七太保“圣手震京州”柴世荣、第十八太保“烟云飘渺”单金风，第四太保“通天闪电刀”庄天雄和第五太保“通地达摩剑”庄地雄；第十六太保“飞天神蛇”冯化难，第八太保“双枪将”周鹏飞，第九太保“夺命花枪”宋唐汉、第十太保“飞天神鼠”乌蒙尔班、第十四太保“风火烟云手”雷天鸣）+3（黄衣喇嘛、白衣喇嘛、黑衣喇嘛）+1（“卷地风”黄世英，原“蜀东六雄”之一）+5（第十二太保“寒风追云剑”马德龙、第十三太保“十三太郎”左人龙+第六太保“霹雳飞锤”华志雄和第十一太保“索命太保”耶家权+“日月追星手”的第三太保赵**）+1（“北神腿”刘震天）+2(“夏日飞雪”夏伯洋，“严冬化雪”冬至遥)+5（太极五剑）+8（太极八剑）+2（“春雷遍地”春光好，“夜夜秋雨”秋风起）+1(西庄王古西天)+3（蜀东三雄：吴天霸、张云海、孙可行）+1（“东海怪叟”公孙常在）+2(“海外神魔”欧阳神风+“蜀东六雄”第三号人物“铁扇公子”欧阳青风)+10（“十大庄主”）2（“阴阳二王”）=154名！
“好！”耶律阿保机甚感兴趣，问道：“不知你近日灭掉了哪十大庄主？”
法深大师闻听，便从怀里掏出一张名单，呈给契丹国主。耶律阿保机接过名单，上面的漆黑名姓，犹如一个个的死亡墓碑，却使他顿感赏心悦目：
十大庄主：孔雀山庄庄主孔怀仁，40