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书写完毕，青秋典子不由随手拿起珍妮所留下的手迹，看了看，问道：“这是珍妮小姐留给你的？”
“是的。她所写的是什么意思？”耶无害忍不住向典子小姐寻问道。
“耶先生！你还不了解女人的心！一旦你拥有了女人，会慢慢了解这些语言的意思。”
“那你可不可以现在就告诉我这是什么意思？”耶无害像是在请求她。
看着耶无害急不可待的样子，典子小姐却说道：“现在还不行！总有一天，我也会向她这样告诉你的。”
“好吧！但愿明天你会回答我！”
结果，两对异国情侣在耶无害的伴游之下数日之后离去，但他始终没能真正明白珍妮小姐所留手迹的含意。也许，这在他心目之中已成为千古之迹，永难破解……乱世佳人总是这样神秘地离去！
往事如烟，一晃而逝，孤独给败回忆完似如昨日的往事，又重回到现实中来，他来到一座城市看见一位大学教授（professor）站在讲台上用中国普通话说道：做人做事要讲信用，讲信用，就要有信心（faith）、耐心和责任心。而信心决定→气质，耐心决定→素质，责任心决定→品质。信心就是要对党、国家、**、企业、单位、家庭有信心，对组织、对领导有信心，对自己、对亲人有信心；耐心决定素质，但以自己的观点看待、要求别人，自我要求高的人，有可能厌恶别人。改变不了社会，就要改变自己以适应社会。所以，人的素质表现在三个方面，即对社会、对他人、对自己。“一分耕耘，一分收获。”人应该在耕耘的过程去充分享受时间的消逝，其实过程和结果，同等的重要。责任心决定一个人的品质以及他的职业道德。责任心就是要对自己所应该做的事负责到底，不能半途而废，对人对事都是如此。这表现在三个方面：对亲人表现在爱家；对工作表现在爱岗敬业，具有良好的职业道德；对社会，表现在对他人的帮助。“见贤思齐”，学人所长，容纳别人。人要尽可能地去学习丰富多彩的知识，做到知书达礼，量力而行，言而有力，言而有信。承诺的事，就要去履行，岂能出尔反尔？否则，那连放屁也不如！做人做事不能踩在别人头上，贬低别人，自充好人！要知道，踩着别人往上爬的人必然会摔跟头的。能够踩在垃圾上上去的人才指得人尊敬。
“走在乡间的小路上，牧童的歌声在荡漾……”孤独给败听完教授的讲词，在这美妙的歌声中已步入了仿佛是巴蜀乡间的小路。但是还有另外一种大煞风景的噪音在耳边回响……
“你娘个逼（屄）！你奶奶个逼（屄）！我尻你娘！我尻你姐！你个万人尻的！你个逼（屄）养的！你个屌尻的！你个驴屌日的！你个马屌擢的！你个万人揍的！我操他姐！我操你娘个逼（屄）！我操你奶奶个逼（屄）！我操你八代祖奶奶！……”这是很多中国人口中所骂出来的不文明、不道德语言！你瞧瞧有多难听！简直成了他们的口头禅！真丢中国人的脸！为什么不能坚决杜绝呢？骂人有什么好？骂人能解决问题么？尤其是一些骂街泼妇，野蛮无礼，缺少道德修养。为什么不能心平气和地讲讲道理呢？孤独给败对这等人物早已是深恶痛绝之!难道你们还不如古人么？我可以让捕快们把这些骂人者绑起来关禁闭，叫你再骂人？！他奶奶的！就是带口头语也不是个好东西！
“打倒骂人者!骂人者不得好死！”只见“声东击西，指南打北”神吉祥领着一群僵尸在田野中蹦蹦跳跳地游行，活脱脱一个“湘西赶尸人”。
“啊！……好人一个！”孤独给败终于找到了知音一个，冲神吉祥叫道：“我终于找到一个武林朋友了，我操你八代祖奶奶！我要给你讲个故事。”
“啥故事？侬快港！我操你八辈祖宗！”神吉祥叫停僵尸，冲孤独给败友好地嚷道。
孤独给败当即说道：“侬听吾港！我尻你嫂子，尻你嫂子个逼（屄）！侬可要听好了：
阿拉先给侬唱首歌吧：我心里埋藏着小秘密，我要尻你嫂子个逼（屄）！那不是一般的情意，那是我的心中趣！在这偶然的机会里，匆匆地与你相遇，那都是因为侬嫂子个逼（屄）！”
神吉祥吼叫道：“侬快港！乱唱什么？我尻你嫂子个逼（屄）！”
“港就港！不过，咱们以后不许再骂人了！要做一个文明的上海市民，你说我说的对不？”
“对个屁！快港——我尻你嫂子！”
“我日你嫂子，你听好了！”孤独给败于是开始讲述道——
中国农村信教的人都鼓吹不骂人、不打人，但是在实际生活中却是另外一个鸟样。
曾有一位信教的中国老太婆与一位中年妇女在邻舍里骂架。
中年妇女向老太婆嚷道：“你信教不能骂人