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—《洛林的纺纱女工》的德国画家马克斯•利伯曼（x liebernn）；与意大利隔海相望的西班牙，也有许多书画风格独特的大师，如《托莱多风景》的作者埃尔•格列柯，油画《维纳斯与比丘特》的宫庭画师委拉斯贵支，纪实性画面《1808年5月3日夜枪杀起义者》的宫庭首席画师戈雅；《阿卡迪亚的牧人》的创作者法国人尼古拉•普桑（nicds psin），法国艺术大师《舟发西苔岛》的作者让安托万•华托（jean antoine watteau），《餐前祈祷》的绘画大师让巴蒂斯特•西蒙•夏尔丹（jean baptiste n chardin），法国宫庭式罗可可风格的晚期代表画家——《浴女们》的绘画家弗拉贡纳尔（jean honore fragonard），鸿篇巨作《拿破仑加冕式》的政治画家——达维特（jacques louis david），法国著名女性人体美的描绘家——《泉》的作者安格尔，法国杰出的风景画及人物画大师——《梳妆》的作者柯罗（jean batiste corot），法国浪漫主义绘画大师——巨幅油画《沙尔丹纳帕勒之死》的作者德拉克洛瓦，法国“农民画家”——《播种者》《拾穗》和《晚钟》的作者让一弗朗索瓦•米勒（jea－franillet），法国巨幅油画《画室》的作者古斯塔夫•库尔贝（tave courbrt）；
还有瑞士画家——《奔流不息的波特》的作者勃克林，美国油画《生命线》的作者温斯瑙•荷默（winslow hor），俄国油画《查波罗什人写信给苏丹王》的作者列宾，日本画家——绝笔名作《保津川图》的作者圆山应举，《针线活》的作者喜多川歌吕，瑞士绝代绘画艺术大师——毕加索，以及中国近代的张大千、齐白石、徐悲鸿、李可染……
对于这些纷纷扬扬而又难以数尽的书画名家名流，虽然来自于不同的时代、国家和地区，但是他们之间必然存在着“书画”的共同特点而且存在着无穷无尽、千丝万缕的影响和联系。很难说，这些后世的各地书画名家没有受到中华古典书画艺术品的作家影响；更难说，这位堪称各派书画艺术风格集于一身的全才之士三公子耶无害，对后世的影响力没有波及到距他千年又万年、千里又万里的书画名流！
透过这漫长而又幽深的联想和遐思，是否能给各位折射出三公子耶无害的内心世界和辐射之气？这也很难说，也许能，也许不能。这就要看看耶无害这等人物的造化和命运，老天真会让他得天独厚？真会让他有这么虚谎的能力？
有道是“世事洞察皆学问，人情相连即文章。”正因如此，耶无害凝视着这大雁塔南门东面的碑文，又不由地荡起了片片思絮。他心里知道，这列碑文乃是唐高宗李治为太子时所作的《大唐三藏圣教序记》，书其文者乃是当时的大书法家褚遂良。那楚楚秀丽动人的的字体，无不令人感到清新盎然，更令人联想翩翩！而此时的三公子耶无害，他面对着这清新秀丽的字体，自然而然地处在了翩翩的联想之中。他联想到他所曾经亲手磨练过的诸多名家字体的形形**，在这联想的一瞬之间，他已将各具特色的字体与褚遂良的苗条秀丽作以短暂而又深刻的对比。而且他还联想到他初来京都在长安碑林里所欣赏到的唐文宗李昂开成年间镌刻的《十三经》，尤其是号称“楷书第一”的欧阳询的杰作，挥毫丰润饱满的颜真卿精品，行笔清丽刚正的柳公权之书法，擅长铁划银钩的褚遂良的宝墨之迹，运笔婉转曲流的李阳冰佳品，王羲之的集圣教序，符秦的广武将军碑文以及虞世南、张旭、怀素、智永、李隆基、史维则等人士的手笔刻石，这些堪称国华精萃的书文，一一在耶无害的脑海里闪耀而过，让他感到一阵如“散花天女”般的辉煌，让他感到五彩缤纷、眼花缭乱，更令他沉入一种无限的陶醉梦乡；然而，虽然这百家荟萃而来的书法精品接连而现，但是，耶无害面前这碑文上的褚遂良之笔法却毫无逊色之迹，相反地，褚遂良的传神之笔在群星璀璨之中更加显得神采奕奕、别具一格。
片刻之后，耶无害不由自主，逆时针绕着大雁塔细细打量。只见这高壮雄伟的大雁塔塔身呈方形角锥，各层塔壁之上都有突出墙外的砖砌隐柱、斗拱、栏额和塔檐。而它每层的四面都设有可向外眺望的砖券拱门，犹如这巨塔之上留置下来的千里之眼，又似如塔身之上四通八达的顺风之耳。这正如唐朝文人章八之所写的《题慈恩寺塔》：
七层突兀在虚空，四十门开面面风。
却讶鸟飞平地上，自惊人语半空中。
四梯暗踏如穿洞，绝顶初攀似出笼。
落日凤城佳气合，满城春树雨蒙蒙。
听完这首看似平淡无奇的七言律诗，再说此时的三公子耶无害，只见他很快已绕到塔身的西门，和刚才欣赏书法家褚遂良的碑文