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而患可解也。
是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。
故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
故将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿、速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。
曹公曰：变其正，得其所用也。（曹操说：灵活运用一般的军事法则，就会有很多的作战方法可以使用。）
曹公曰：无所依也。水毁日圮。
（衢地交合，）曹公曰：结诸侯也。
（绝地无留，）曹公曰：无久止也。
（围地则谋，）曹公曰：发奇谋也。
（死地则战。）曹公曰：殊死战也。
（涂有所不由，）曹公曰：隘难之地，所不当从，不得已从之，故为变。
（军有所不击，）曹公曰：军虽可击，以地险难久，留之失前利，若得之则利薄，困穷之兵，必死战也。
（城有所不攻，）曹公曰：城小而固，粮饶，不可攻也。操所以置华费而深入徐州，得十四县也。
（地有所不争，）曹公曰：小利之地，方争得而失之，则不争也。
（君命有所不受。）曹公曰：苟便于事，不拘于君命也。故曰：不从中御。
曹公曰：谓下五事也。九变，一云五变。
（是故智者之虑，必杂于利害。）曹公曰：在利思害，在害思利，当难行权也。
（杂于利，而务可信也。）曹公曰：计敌不能依五地为我害，所务可信也。
（杂于害，而患可解也。）曹公曰：既参于利，则亦计于害，虽有患可解也。
（是故屈诸侯者以害，）曹公曰：害，其所恶也。
（役诸侯者以业，）曹公曰：业，事也，使其烦劳，若彼入我出，彼出我入也。
（趋诸侯者以利。）曹公曰：令自来也。
曹公曰：安不忘危，常设备也。
（故将有五危：必死，可杀也；）曹公曰：勇而无虑，必欲死斗，不可曲挠，可以奇伏中之。
（必死，可虏也；）曹公曰：见利畏怯不进也。
（忿速，可侮也；）曹公曰：疾急之人，可忿怒而侮致之也。
（廉洁，可辱也；）曹公曰：廉洁之人，可污辱致之也。
（爱民，可烦也。）曹公曰：出其所必趋，爱民者，则必倍道兼行以救之，救之则烦劳也。
“九变篇的典型战例便是周亚夫平七国之乱。公元前154年，汉景帝刘启时期，吴楚等七个诸侯国联兵发动叛乱。这次叛乱的规模相当庞大，发动这场叛乱的主谋和首领是吴王濞。他依仗吴国封土广大，财力富足，蓄谋夺取皇位。汉景帝在获得吴楚等七王发动叛乱的情报后，决定迎击叛军，平息叛乱。汉景帝任命周亚夫为太尉，率军东进，镇压叛军。受命于危难之际的周亚夫在全面分析了敌我双方兵力及特点的基础上，提出了以梁疲敌的作战计划，即避免过早地与敌正面交锋，暂时舍弃梁国的部分地区，以此消耗敌军的实力；同时以截其粮道为辅助。这一作战计划的实施，使吴楚联军力疲粮尽。这时，周亚夫率军一击而胜，使西汉王朝化险为夷，转危为安。从这场战例中，我们可以看到周亚夫对《九变》中提出的作战原则既有灵活运用，又有创新、发挥。在整个战争进程中，他都力争主动制敌，最终以较小的代价，换取了最大的胜利。周亚夫正是孙子所说的那种‘通于九变之地利’的杰出军事指挥员。”
九、行军篇
孙子曰：凡处军、相敌，绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。绝水必远水；客绝水而来，勿迎之于内，令半济而击之，利；欲战者，无附于水而迎客；视生处高，无迎水流，此处水上之军也。绝斥泽，惟亟去无留；若交军于斥泽之中，必依水草而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易而右背高，前死后生，此处平陆之军也。凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。
凡军好高而恶，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。丘陵堤防，必处其阳而右背之。此兵之利，地之助也。上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌昏背之。军行有险阻、潢井、葭苇、山林、翳荟者，必谨复索之，此伏奸之所处也。
敌近而静者，恃其险也；远而其挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也；众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；兽骇者，覆也；尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也。敌卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也；轻车先出居其侧，阵也；无约而请和者，谋也；奔走而陈兵车者，期也；半进半退者，诱也；