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愤怒,如果有什么词汇可以形容现在的心情，中?也?第一个想到的就是愤怒。
世界有种种不合理之处，谁也?不是圣人,只要还有情感存在,就不可避免在行动中?倾向自己想要选择。
自己和太?宰这个混账小?鬼要好,所以当然会站在这个混账小?鬼这边,这完全是因为亲近之情导致的选择，而且是谁也?没办法否认这选择是错误的。
正因如此,太?宰受到攻击的话,他会愤怒是理所当然。
但是中?也?愤怒的原因不只是这些?。
在场所有人，只要长了眼睛都能?看?出来太?宰想要帮亚路嘉重获自由,就算亚路嘉不想要这份自由,太?宰也?没有说一定要亚路嘉和他们走,一切都可以坐下来好好谈话，这正是太?宰想方设法从重力之下赢得?的可供选择的道路。
太?宰和其他孩子不同，在感知上有点不正常这种事,中?也?是知道的。
开心和难过这些?一般人日常中?会出现的强烈情绪波动,对于太?宰来说都非常稀少,在天空竞技场的那些?时间?里,在他还在为寻找落单亚伊这件事忙活的每天。除去观看?他的比赛,太?宰甚至可以一整天什么都不做的坐在沙发上,看?着窗外一成不变的景色,就这样看?上一整天。
这当然不是因为太?宰觉得?这个行为很有趣，只是对他来说，玩游戏、看?电视这些?能?让大部分?人快乐的行为，和坐在沙发上看?着窗外没有任何区别罢了。
所以中?也?在听到太?宰隔了那么多?天，仍然记着要让当时还不知道在何处的落单亚伊——也?就是现在坐在琴凳上的亚路嘉.揍敌客,拥有能?自由选择留在人类社?会，还是前往黑暗大陆的机会，而向他主动发起比赛时，中?也?虽然对此有些?疑惑，但也?没办法抑制的为太?宰感到高兴。
有得?必有失这个词汇不只是说说而已，什么都能?轻松得?到是太?宰的幸运，同时也?变成了他的不幸。
想要什么都可以立刻得?到，想要做到什么都可以立刻办到，当一个存在被赋予这样的才?能?时，也?就意味着他的一切努力都失去了意义?。
太?宰实现自我价值的那条道路，或许在得?到这股现在看?来，还没有任何代价的许愿能?力之时就已经被彻底剥夺了吧。
他个人的努力在这股随心所欲的力量之前不堪一击，就算想要努力的达成什么，以他几乎事事都从效率与质量上考虑的理性思维，也?会击败这份微小?感性中?诞生的、想要完成的这份脆弱的‘努力欲望’。
是啊，对于太?宰来说，结果的达成已经成为必然，反而是常人不耐烦的努力和汗水才?是他想要紧握的珍贵宝物，但基于效率与质量为先的理性思维，他最终都会击败自己‘想要努力得?到成就感’的感性，而选择用实现愿望的能?力，将自己排除在外的完美达成一切。
但是这次的事件不同，少年没有选择理性的那一边。
明明将亚路嘉.揍敌客干脆的从一开始找到，干脆的扔到黑暗大陆去，然后干脆的继续践行这条理性的道路，对于少年来说才?是最优解。
太?宰会选择帮助亚路嘉，让亚路嘉自己选择想要走上哪一边的道路，其中?或许有着争强好胜的成分?掺杂其中?，但这份不服输的比斗在中?也?向太?宰认输、并用那些?打到200层的天空竞技场表演赛作?为赔礼的时候，就已经结束了。
换言之，太?宰会选择帮助亚路嘉，完全是单纯的出自于他自己都不好意思承认的善意。
而之所以会不好意思承认，则是因为太?宰对于自己的态度异常严格，暧昧不清的善意在他眼中?和伪善没有区别，是他羞于承认的东西。
但是中?也?知道，人不可能?成为完全纯粹的东西，完全纯粹的善意只会存在于人类编写的故事之中?，那种不掺杂丝毫欲.望的善意虽然纯净，和可见?却不可及的太?阳一样，是人类永远追寻，却永远追寻不到的东西。
太?宰不可能?不知道这点，但却仍然极为严格的这样要求着自己，鄙视着自己在功利之余才?能?抽出的善意，这一切的矛盾，却是因为太?宰是以中?原中?也?这个——身体不再是人类的‘神明’为目标，而努力做出的追逐。
‘或许在太?宰看?来，我这个连同伴都保护不了的家伙是个了不起的存在…但是在我看?来，拥有了这样[非常大权]，却仍然不骄傲自满、甚至不断鞭策自己的混账小?鬼，简直是浑身上下都在闪闪发光啊。’
正是知道以上这些?，知道太?宰的善意是他时刻要求自己、鞭策自己才?努力得?出的珍贵之物，所以中?也?在看?到亚路嘉，把太?宰向他递出的这份善意弃之不顾，甚至发出攻击行为的时候，才?愤怒无?比。
大概可以理解为，自己家