3. 明治时代的相遇

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    猎杀鬼的鬼杀队成员和依靠好奇心驱动旅行的民俗学者，在意外地时刻相遇了。
    双方达成了一起调查的友好协定。
    本来不应该这么做。
    然而就算是将民俗学者甩下去，他也会跟上来。接下去反而会变得更麻烦。
    这些事情，鬼杀队的猎鬼人早就体验过了。
    不止一次。
    “你们这些民俗学者……”猎鬼人露出了一言难尽的神情，“真是佩服你们的好奇心。”
    “毕竟，我们是一群用好奇心当做助燃剂，用生命当做是燃烧物质驱动的职业嘛。”
    没有那种勇气，是当不成优秀的民俗学者的。就算是有这样的勇气，足够的行动力，和足够的幸运值，但是最后的结果，可能也是和麻生邦彦一样，被业内除名的下场。
    主要是他看到了太多的东西了。
    太多不可以写进论文里面的东西。仅能写下未来传给弟子的笔记、诸如此类的东西。
    “不知道该如何称呼您呢？”
    “鳞泷左近次。”
    麻生邦彦回答道：“我是麻生邦彦，民俗学家。”
    在一般人的认知里，鬼都是传说中的物种，甚至可以说是和各种妖怪和怪谈并称为幻想生物，可就和大家还是会在特定的时间在门口撒豆子驱鬼一样，大家也会在家门口种些驱鬼的紫藤花。
    不过，对于民俗学者来说，鬼确实是存在的，和为了杀鬼而存在的杀鬼队，也是存在的。
    不过不太多见就是了。
    既然有机会看到鬼杀队的人杀鬼，那就一定要跟上去看看才行。
    这就是麻生邦彦的民俗学者逻辑。
    两个人调查了一下黑泽家惨不忍睹的现场。
    警方派来的人看到两人离开后，才松了口气。
    “吓死我了，那个地方……”
    收尸的人进屋去收拾残局。
    “真是糟心。”收尸人们之间互相嘀嘀咕咕，“昨天晚上下了一夜的雨，隔壁山里还除了山体滑坡的事。听说寺庙的主持都找过去，还要祭祀山里遇难的生灵，又要让人捐一笔钱了。”
    “还好我家的墓不在那个庙里，听说都是东京的有钱人的家墓才在那个寺庙里头呢。”
    “呵，那要多有钱？”
    收尸人们互相说着话，壮大了胆子，继续了今日的工作。
    鳞泷左近次很容易就找到了躲在附近街上的仓库里的鬼。
    鬼不能见光，自然也只能往暗处去。
    找到了那只吃了黑泽一家的鬼后，双方展开了战斗。
    一旁的民俗学家站在阳光下，身边抓着一捧紫藤花，奋笔疾书。
    鳞泷杀死了这只身上冒着许多只手的鬼。
    “可恶，”在消散时，那只鬼喃喃自语，“那个黑泽家的稀血，吃了两个稀血，居然还是输给了你这个……”
    他没说完就消失在了阳光下。
    鬼临死前的走马灯，对于生者而言毫无意义。
    吃了人的鬼，注定要下地狱去的。
    麻生邦彦特别问了稀血是什么意思。
    “一些人的血，会对鬼有更深的吸引力。”
    “那一家里有两个稀血吗？”
    麻生邦彦楞了一下，他手上的钢笔笔尖的墨汁落到了纸上。
    “我之前听街坊们说，黑泽家在北海道有姓久世的远亲，是当地的大家族。”
    告诉麻生邦彦这件事情的街坊，还在笑话女主人自己特别忌讳来自偏僻乡下的出身，结果她的丈夫也是个来自东北地区的乡下人。
    当时，街坊是这么嘲笑的。
    “皆神村，听都没听过这种村子。哪里来的乡下地方。”
    “久世……”鳞泷楞了一下，“之前，鬼杀队有一个来自久世家附近村子里的队员，他说过，如果没有离开村子，有久世家的庇护，不可能遇到鬼这种东西……”
    .
    .
    我当然不知道自己下山后，山上就出现了山体滑坡现象。
    如果什么天灾都要怪在我经过的头上，那么地震啊，山洪啊，山体滑坡啊，诸如此类的事情，都要因为“我曾经路过”、“我快要到了”这种缘由，那我也太惨了。
    别把什么责任都推给一个人身上啊。这种不负责任的事情太缺德了！
    就算把地图方向背下来了，大致上知道横滨怎么去，但是到底要怎么去嘛。
    从这种乡下地方，要怎么去横滨啊。
    “好烦哦。”
    我觉得走路好累，还好身边的男孩不怕累。
    他到底有没有神智这种东西也是个问题……我觉得他给我一种以前在不入流的糟粕杂志上看过的胡编乱造的非洲巫术的活死人。
    不知道劳累，不知道痛苦，可以24小时无休止的工作。哦，可能白天不能干活。
    我不太记得杂志上的故事到底怎么写的了。

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