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那时，辛苦节省了一年的华人，再怎么也会讲讲排场。
赛马是时髦玩意，在正月里趋赶时髦的华人，自然不乏其人。
公元1918年2月26日大赛马，正好是在农历新年期间，华人相邀去跑马地看洋人赛马。
那时的马棚仍分两种：一种是会员棚（又叫会员包厢）,为宽敞的水泥看台，上面搭有凉棚；另一种是大众棚，棚顶覆盖葵叶，看台及支架用的是毛竹。
毫无疑问，华人只会也只能买1元的门票坐大众棚，另买彩票堵马者，仍是少数。
不过,买彩票者虽少,心怀菠菜心理者居多。人们纷纷看好喜多利爵士的名驹大潭笃，若堵中了，便证明自己是相马之伯乐。
大潭笃果然不负众望，力挫群驹，跑得第一。马棚里的看客和赌客齐声欢呼，手舞足蹈。乐极生悲，跳跃造成共振，致使马棚倒塌。
马棚下面，支有做小吃的油锅火炉，一时大火熊熊，烧死或践踏而死的人达六百之多。这就是震惊中外的香港赛马场火烧马棚大惨桉。
葬身火海的六百多人，绝大部分是华人，另有少数印度人和极个别葡萄牙人，此外,还有数百受伤者与烧残者。
省港两地的报章皆报道了这一惨桉,其中一篇报道的标题是：“快活谷成了伤心谷！”
香港赛马,形成独特的马文化。“爆棚”一词，源于马棚惨桉。
毛竹被火烧时,会发出震耳的爆裂声响,故曰爆棚。现在爆棚之意是指客满，人们很少会与马棚惨桉联想到一块。
为使后人不忘记这段历史，华人在跑马地咖啡园坟场竖立起一座墓碑，以纪念马棚惨桉中的罹难者。马棚惨桉，一度使华人观看赛马为畏途。
1931年，马会实行办房制度。办房对马会经营进行重大改革。彩票每张两元，中彩以摇珠和跑马两种形式混合进行，这种新彩票又谓之大马票。
第一年头奖的最高额达到10万港元，当时一名工人的月薪才几元，这10万港元，足够盖一幢非常气派的洋楼。
以小搏大、一夜暴富的神话在香港广为流传。赛马增加场次，赌马渐成热门。马会财源滚滚，财大气粗。
原本，马会就是香港的贵族院，一些名微身卑的西洋人，来香港发了财后，便竭力加入马会,以其作为贵族身份的标志。
当时，香港流行这样一句话：看一个人有没有地位,只须看其是不是马会会员。
现在，马会成了大财主，更是不可一世，炙手可热。因此，又有这样一种流行说法：“控制整个香港的，是港督府、渣甸洋行、汇丰和马会。”
当然占香港人口大多数的华人，基本被排斥在这四大集团之外。
所以从这里也可以看出华人的地位，可见一斑。
1983年十月十八日，跑马地的五号包厢里迎来了一位特殊的客人。
七号包厢是包玉钢的专属包厢，可以说是跑马地的华人里包厢最靠前的了。
而这次五号包厢里，不仅有包玉钢，还是霍鹰东以及第一次来到跑马地的李志文。
说实话，虽然华人在香江的地位不高，但是那得看你是谁，如果你是大亨，在那里都会被尊敬。
而李志文之所以是第一次来跑马地，并不是之前没有人邀请。
事实上之前就有马会的人员上门邀请李志文加入马会，不过李志文对赛马这一块没有什么兴趣，所以没有当回事。
而马会的工作人员也没有当回事，毕竟在马会里，比你李志文有钱的多的是，没必要低三下四去请。
不过后来李志文的生意越做越大，马会认为不能把这个超级富豪排除在外面。
而之前有李志文拒绝的原因，马会这次不走正当途径了，而开始迂回。
知道包玉钢和李志文关系不错，所以特地通过包玉钢来邀请李志文。
这不，李志文准备吧收益交给包玉钢和霍鹰东，所以特地联系了两人，准备喝一杯。
不过包玉钢提议到跑马地看一看，李志文也没有拒绝，这也是李志文出现在这里的原因。
“阿文啊，这就是香江的马会，更多生意都是在这里谈成的。”包玉钢坐下来说道。
“是啊，不得不说，在香江，阿文你就是个例外，谈事情都喜欢在正式场合，你看看其他人，要不在马场谈事，要不在高尔夫球场，你啊，得享受享受！”霍鹰东说道。
“这算什么享受，我对这个不感兴趣，有这时间不如多关心关心自己的女人。”李志文说道。
霍鹰东点了点李志文，最后无奈的笑了笑。
而包玉钢也没有再劝，而是开口道：“今天既然过来了，就看一看，阿文，你看看你看好那匹马，下注随便玩玩！”
包玉钢此举也是看李志文没有什么兴趣，不过想让李志文随便下两注应付过去算了。
“就