第1329章反思

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    尽管日本无法觊觎中医医术，但是，日本却已经已经获得了《伤寒杂病论》，《金匮要略方》中的二百一十个古方专利！
    唯一值得庆幸的是日本“汉方”二字至少可以推出源头是中医，汉方医药的根子在我们国家。
    除去与我们文化关系巨大的日本，中医在世界各地，其实都有着长足的发展。
    中医在美国，从美国主流医学界一开始认为针灸只不过是心理作用而已，到如今美国每年拨款数千万美元，用于支持中医的临床研究，中医在美国走过了一段漫长的发展历程。
    尤其是针灸在美国认可度很高，随着美国对中医针灸的肯定，目前全美五十个个州中，已有四十四个州批准颁发针灸执照。
    同时，上百所中医针灸学院也提供三至四年的职业培训，毕业后可授予学士或硕士学位，另外，针灸治疗也逐步被纳入美国医疗保险系统，其发展进入稳定增长期。
    中医在澳大利亚，有百分之七十的医生会在治疗以后向患者推荐针灸理疗，一年中连续十二个月去接受针灸调理的患者，占到澳大利亚总人口数的百分之十，几乎所有的医疗保险机构都对针灸调理治疗给予补贴。
    目前，在澳大利亚，大约有二十所大学提供中医课程，其中皇家墨尔本理工大学，悉尼理工大学、西悉尼大学更是提供研究生课程。
    中医在澳大利亚的教育正在越来越迅速发展。
    中医在世界各国受重视的例子，当真是不胜枚举，最受重视的国家，莫过于韩国！
    韩国政府对中医学研究的重视程度，从中医学研究的严谨程度、资金投入、重视程度、后备人才等等方面真的是下足了功夫。
    韩国中医学院的精英教育制度，例如首尔的大田大学，甚至会出现中医学院高考录取分数超过首尔大学、延世大学的情况，此等做法足以看出韩国对中医的重视，但是，同样也表达了另外一个意思，就是韩国对中医的野心！
    《东医宝鉴》这本书的内容，绝大多数来自于中医著作，可这本书却已经申遗成功了，其最大的作用还不在于申遗成功，而在于申遗成功之后的作用！
    这部缺乏原创性的医药书籍申遗成功，模糊了它与其文化母体中医之间的关系！
    韩医发展的这二十年，在韩国的大力投资和卖力宣传之下，大有在国际社会喧宾夺主之意。
    稍微了解历史常识的人都明白韩医与中医之间，是学习与被学习，继承与被继承的关系。
    《东医宝鉴》的申遗成功，最大的作用就在这里，模糊韩医与中医的根本关系！
    两千零八年，因世卫组织在“针灸穴位国际标准”的研究中，采取了百分之九十九的韩国标准，韩国医协会就宣称“韩国针灸术压倒中医针灸术成为世界标准”。
    虽然世卫组织随后表达歉意，并谴责了韩方的发言。
    可这说明了什么？
    恰恰说明了，韩国对中医的狼子野心，贼心不死，已经到了丧心病狂的地步！
    韩国申遗事件早已经不止一次，可是，对于国内民众来说，能够说的上来的，恐怕也就只有韩国就端午节申遗一事，对于韩国就韩医方面做的申遗，恐怕一无所知！
    其实，韩国就端午节申遗的事情是有后续的，而他们也不敢像是媒体宣传的那样，光明正大的拿端午节申遗，他们申遗的名称是“江陵端午祭”！
    继两千零五年韩国“江陵端午祭”被联合国教科文组织宣布为“人类口头和非物质遗产代表作”后，两千零九年九月，联合国教科文组织正式审议并批准，我国端午节列入世界非物质文化遗产，成为我国首个入选世界非物质文化遗产的节日。
    我们端午节申遗成功的积极意义在于，有望唤起民众对祖先创造的文化形态和价值观念进行重新思考，有望促使抢救和保护科学化、规范化。
    这是一件好事！
    但是，同时要做的事情就是反思！
    中医是老祖宗留下的最宝贵的财富之一。
    令人遗憾的是，老祖宗留下了灿烂夺目的宝贵财富，国人却连上面的灰尘都懒得拂去，而且很多人在嚷嚷，老祖宗给我们留下的东西不好，要扔掉。
    中医在国内，就是这种现状，有多少人在为了反对而反对，从而在黑中医？
    中医药，国外视若珍宝，国人却视之如弊履！
    韩国抢医术，日本抢药方，这是拿我们祖先留下的东西打我们的脸。
    华夏五千年文明，宝物是多，但也就是多，渐渐不闻不问，都会被别人偷走！、几千年医术沉淀，无数医术前辈总结成就的中医文化，却被一些崇洋媚外的妄加诽谤，导致今天国内中医的萧条败落，加之国内草药行业逐利心重，一定程度冲击着中医根基。
    国人要是觉得中医没用，那么，只有一个结果出现，就是会外国人狠狠给自己上一课！

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第1329章 反思

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