第1996章道士

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    祭祀这种行为，总是要在某个地方，或者地点举办。
    按照已知的历史资料，以及现有的祭祀场所来看，初期的祭祀应该是没有确定的场地的，无时无刻，或者随时随地都可以祭祀。
    起初的祭祀场地应该是非常简单的，比如祭天，可以是在高山上，可以是在大树下，也尅是在河边等等。
    而随着祭祀行为的发展，就出现了祭祀的规范化，标准化，自然也就逐渐的出现了固定的祭祀场所。
    这些祭祀场所的出现，是为了表达对神明的虔敬，一般是神庙，或者是祭坛。
    现有的历史记载，以及考古学界证实过的祭祀场所，已经有很多种。
    平地是最原始，最简单的几所场所，古人认为，最重要的祭祀，祭祀场所反而最质朴，往往不用封土做坛，只把一块平地扫除干净即可祭祀，也就是所谓的“至敬不坛，扫地而祭”！
    封土为坛，又称社坛，也是一种祭祀方式，也就是用石土堆砌成一个搞出地面的祭坛，因祭祀对象不同，坛也有不同的形状，祭天用的是圆坛，称之为圆丘，祭地用方坛，称之为方丘，这是因为古人一直认为天圆地方！
    还有平坑祭祀，就是在地上挖一个大平坑做祭坛，古人称之为“坎”，坛与坎是相对的，坛高起地面为阳，坎下陷为阴，掘地为坎，祭月于坎，由此可见，平坑这种祭祀方式与地点，大多是祭祀月亮的。
    再有两种祭祀地点，就是大众极为熟知的了，一是宫庙，二是坟墓。
    宫庙其实是在坛的基础上，又盖有房屋，即可被称之为“宫”，宫中陈列上祭祀对象之后，就成为了“庙”！
    宫庙最初只是为人神而建造的，后来许多神灵也有了庙，就是众人熟知的土地庙，龙王庙，城隍庙等等，但是社坛之上不得盖房，否则会被视为“丧国之社”！
    坟墓这种祭祀地点与方式就不必多说了，就是用于祭祀祖先亲人之用。
    可是，不管是哪一种的祭祀地点，还是祭祀方式，都是在地上的，哪怕是平坑这种祭祀方式，也只不过是在平面朝下挖一点，让地面呈现出下陷的样子而已。
    总的来说，祭坛是古代用来祭祀神灵、祈求庇佑的特有建筑。
    古人把他们对神的感悟融入其中，升华到特有的理念，如方位、阴阳、布局等，无不完美地体现于这些建筑之中。
    祭祀活动是人与神的对话，这种对话通过仪礼、乐舞、祭品，达到神与人的呼应。
    三星堆文化遗址的这处未被发掘的地下空间，被认定是祭祀场所，是源于那位风水学的奇人异士的观点，可他的观点也是很有道理的，属于基本可以认定的观点。
    以此来看，这处深处地下的祭祀场所，与已知的祭祀场所，是完全不同的类型，自然也就是反常的存在。
    祭祀场所就是祭祀行为实施的地点，是绝对不可能有机关的存在的，可这处三星堆文化遗址的地下空间，被认定是祭祀场所，已经是反常的存在，自然也就不能以常理来衡量，不见得没有机关，带精通古代机关的人下去，是有很大的必要性的。
    “零号分局有这样的人才是不假，可他却是个普通人！”胖老头点了点头，说道：“你带他下去，真遇到危险，可要活着把他带回来！换句话说，这次的行动，你会是领队，肩上的责任，你应该很清楚。”
    “我需要他的资料。”陈坚说道：“好对他有比较详细的了解，身体素质情况等等，都得在资料上体现。”
    顿了一顿，陈坚又说道：“这也是我想让毕维斯他们跟着我下去的原因，毕竟我们几个不同于常人，除了战斗力超强之外，还可以保护其他人！”
    胖老头点了点头，转身朝回走去，此时已经天色大亮，出来锻炼身体的人开始变多，交谈变得有些不方便了。
    陈坚在回去的路上的早餐店买了早餐，与胖老头回到别墅一起吃早餐。
    胖老头在这个时候，才说道：“其实，得到这些资料之后，也就是基本认定那处地下空间是祭祀场所之后，我第一个想到的人选，与你想的完全不一样，这个人，我觉得你也应该带着。”
    “什么人？有什么能力？”陈坚好奇的问道。
    “一个道士！”胖老头说道：“他的能力是可以处理一些超自然现象！”
    听到胖老头这么说，陈坚更加好奇了，一个道士，还可以处理一些超自然现象，能处理什么情况，已经不用多说了。
    胖老头继续说道：“既然是祭祀场所，就很有可能出现一些超自然现象，属于这个道士可以处理的那种！”
    “咱们可是要立足科学，相信科学的！”陈坚笑着说道：“道士可以处理的超自然现象是什么，已经是不言而喻的事情了，我就想问，真的有吗？”
    胖老头摆了摆手，说道：“尊重事实！而且，事情不像是你想的那样，如果你真好奇，

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