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薛成悦没得话说。
他中立了好些年了,也不是中立了好些年了,而是好些年没有表过态了。对于师侄的事情他向来是冷眼旁观的。这两年他没有怎么下过山也没有实质性的去考察人家的生活习性,但是陆敏生和烛龙一切换的时候,他还是很敏感的看出来了这两个“人”的区别。
萧撄宁是因为跟陆敏生有过共同生活的经历,外加上感知的特殊性,所以能够敏感的感受到两个“人”相互切换以后身体是被哪一个操控的。而薛成悦是依靠着眼神,因为烛龙和陆敏生的眼神真的大不一样,哪怕所谓的灵魂纠缠什么的,但只要仔细点看,他们的眼神真的是大不一样,一个坚毅刚强而更多的是沧桑,另一个没有完全历经世事,心思繁多但是相对纯粹一点,也就是眼神里面还会有犹豫两个字。
其实人会犹豫是很正常的事情,委实说天生能够杀伐果断的人其实要么就是天赋异禀,要么就是历经了世事,造就了坚韧的内心。还会犹豫有时候是件好事,证明人还是个人。不过也不是说果断的人就不是个人,只是比其他的人更加坚定而已。
薛成悦那天在车上面的时候就察觉到了,陆敏生显然是很依赖于烛龙,更多的时候都是听对方的话的。大部分时候更是没有意见。按照陆敏生自己说的话就是,烛龙的立场就是她的立场,更多的时候她只听她大爷的意思。
这种事情其实某种程度是件好事情,因为打配合好,而且某种程度侧面证明了陆敏生在这件事情上是何其的坚定。但是薛成悦只是觉得害怕,这种情况下一个人慢慢的被另外一方侵蚀……当然烛龙是不会轻易的去侵蚀一个人类的。他害怕的是,这种依赖,这种相互的依靠,要是以后继续这样,会不会有别的什么连锁反应。又或者是会不会产生别的效应,因为薛成悦一直都觉得,这个世界是渐渐地开始不稳定了。
以前来说神的来临是好事情,因为神会庇护人类,给予人类帮助。薛成悦对这个没有什么说法,只是要注意一下其实有些神,比如说远古一点的神就不会有人类的基本道德观念或者是想法会略略的另类一点。毕竟远古神就是创造了人类,但是又和人类大相径庭。
他们刚开始的时候,因为国妖局的水麒麟的预言,他们一直都在留意着,留意着到底是哪里有个神等着被他们发现,毕竟嘛,古神这事情不是随便就能遇见上的。这都多少年了,人都自己未知的事情,还有就是自己的来处充满了好奇。谁都想要知道自己的祖宗到底是怎么样诞生的。
直到赤松子的出现。
他的来历就不一一赘述了,大家都是知道的。相对而言赤松子喜欢自由的生活。据赤松子自己所说的,在遇到古喻生以前,他也是隐秘在昆仑山,但是就只在死亡谷那附近,别的地方他也去不了,而且似乎已经是没有了以前大部分的记忆了。所以很多以前的事情很难才会想起来,但是对于故人的气息还是很熟悉的。
萧成松很多年前就经常邀请赤松子上来,但是赤松子一直是拒绝的。一个是因为他已经习惯了自由的生活了,还有一个就是他还需要在这个世界上面,还要游历一下,毕竟以前没有身体可以依赖什么的,现在倒是有了,所以赤松子还是很乐意在这个世界上走一走。
古喻生的身体还是可以用的,毕竟是吃了水精以后的结果就是了。他的身体现在就是停留在了自己最健康的时候。
之后呢?之后陆成忠就将火精带回来了。这也许是个意外,也许也是注定。也许当年陆成忠没有那个意思,但是火精确确实实的出现在了这里,出现在了昆仑。
火精刚到的的那段时间,他们一直都是在一个争吵的阶段,每天只要聚在一起,就是无休止的争辩,甚至是遗忘了他们一开始的初衷。但是事实上在火精的某次“微小型”的爆发里面,昆仑损失了十几名弟子以后,山里面的人才意识到了自己身上贪欲的可怕,与其说是贪欲倒不如说是……算了还是说是贪欲吧。贪嗔痴是大忌啊同志们。
总之那以后,昆仑山的长老,还有掌门也都意识到了,其实将火精留在山上面不是一件好事情,至少对人的生命是不负责任的。
所以在此的基础上面,他们借鉴了赤松子的状态,也试图说是将火精入驻于人类的身体里面去,一开始的时候……烛龙是没有过多的意识的,醒来的次数少得很。所以从一开始就不会是很顺利就是了。
加上烛龙一开始脾气就是大得很,没的说,陆成忠为了这件事情周旋了很久。直到,直到陆成忠和烛龙达成协议,找到最适合承载火精的容器回来。
之后陆成忠就被驱赶下了山,又或者是说他自己自行的下了山去。之后一直游离在各处,吃过亏蹲过号子,直到遇见了陆敏生。
其实陆敏生就不是一个好容器,或者是说根本就不是一个容器。陆成忠一开始对她的期许就是,希望她能够成才,要是