第16章番外关于平时烛龙和陆敏生的生活

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    “去买烧烤味的薯片，要乐事的。”
    “可是我更喜欢丽丽的海苔味薯片啊。”
    “那你两个都买啊，再去买些韭菜和酱料。肉你买了吗？”
    “买了买了。”我又顺手有拿了两包伴饺子吃的蒜蓉酱。
    “哇你这口味，你是打算用口臭来对付僵尸吗？”
    “蒜蓉酱多好啊，简直就是人间至宝。对付僵尸必备法宝啊，而且对口腔有杀菌作用，多好的人间至宝啊。”
    “得得得，再去买些火锅底料，上次那种咖喱底料不错，还有那种酸菜鱼那种，再去买两包。”
    自从我被注入北岭神血以后，我和烛龙的契合度其实是增高了不少的。和力量与契合度成正比上涨的还有食欲，饭量增大虽然没有去到不可思议的地步，但也是比较大了【师父在的时候他平时一个人吃两碗饭，我一碗。现在这三碗饭都进了我的肚子里，有时候夜里还要爬起来啃个叉烧大包】，而且原本清淡的口味也开始变重。更诡异的是我居然没有变胖……我吓得到昆仑山名下的医院进行了一次体检【抽血除外】，结果屁事都没有。
    还有就是，烛龙确实是可以操纵我的身体，独自行动一段时间。于是乎我们会约定好在哪个时间段，身体归烛龙操纵。话又说回来了，我一直以为其实古神都不太懂现代的东西，然而实际上并非我想象中的那样——他们学习能力很强，而且目光相对于人类来说长远而透彻，有时候听起来十分的残忍，但实际上想想看还是有道理的。就像有次看完漫威电影，回到家以后难免会说起剧情。我问灭霸爸爸想要把宇宙中一半的生命毁灭掉这种行为按照古神的脑回路来说是正确的吗？烛龙表示说按照他的想法就是不正确的，但此言论仅代表他个神，别的神怎么想他就不清楚了。
    我说我还以为你会赞成灭霸的做法。
    “我反对灭霸的做法，是因为我的切入点和他的不一样，虽然我也很赞成平衡这种看法，但所有生活在宇宙中的生物，带有自发性和大面积突发性的遏制生命繁衍的行为多少都会存在缺陷，尤其是这种突发性瞬间减一半的行为，只会造成宇宙间生命更不平衡。要不然我们一开始为什么要制造死亡，为了死亡又造出种种的灾祸。我们提倡的平衡就是循环，万物讲究的是一个圆，圆是最完美的，也是最残忍的。所有的循环看起来优美，但也都在制造悲剧，创造历史。”
    “优美温柔的杀死比粗暴的更好哦亲。当然醉死在温柔乡里是大部分生物都会挑选的渠道，所以都不会回头去看残暴的历史，所以就会继续悲剧，又创造新的历史，新的悲剧。”
    我一时间不知道说些什么好。
    “女娲在制造人类的时候，为了省事情制造了繁衍，又为了省事情又由其余神灵产生了死亡，最终众神在宇宙间创造了一个循环的世界。没有任何生物能够中断这个循环，循环一旦被打断，就意味着这个宇宙不需要再存在。”
    “那……如果这个世界不被需要，那么宇宙之外的又是什么？又有谁可以打断这个循环……”
    我打了个冷战，不敢再问下去了。
    烛龙最后总结说道：“总之，我反对所有一切自主中断循环的行为。”
    人类之于神灵，不过是蝼蚁一般罢了。
    随着烛龙清醒的时间越长，他对外活动的时间也是相应加长了很多。鉴于烛龙在形式上偏向于男性，有时候我不方便的时候，还是比较尴尬的——当然很可能只有我一个人尴尬，因为神对于男女之事比较自然的。
    其实我现在的状态和人格分裂很像，但跟人格分裂的患者不一样的是，我和烛龙的人格各自独立且有所互通，能够接触对话，且并没有引起人格分裂症中的各种临床症状。而我的状况是涉及到神学，且是在心态生理正常的情况下自主接受一个外来的、无害的灵魂。
    在1980年出版的《精神疾病诊断和统计手册》第三版中，把多重人格界定为“在个体内存在两个或两个以上独特的人格，每一个人格在一特定时间占统治地位。这些人格彼此之间是独立的、自主的，并作为一个完整的自我而存在”【此处出自百度百科】，在这一点上我确实很像人格分裂，但是人格分裂是主人格在受到精神层次上的刺激以后，产生或激发另一个人格，且主人格在某些方面并不知晓。人格分裂的产生缘由有不正确的教育和长期矛盾。
    ——但以上能诱发人格分裂的问题我都没有遇见过。
    不过我在地府工作的时候，也曾经听闻过一些奇闻异事：有个鬼，生前是个人格分裂患者，之前在医院里检查，该吃药吃药，该找医生找医生，可是就是控制不住，随时随地频率极高且一次比一次严重。后来死掉了以后才知道分出来的两个人格其实分别是他的未曾出生的兄长和故去十多年的祖父，一个太过思念患者，一个则是埋怨患者能够出生长大，两鬼都执意要附在

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第16章 番外 关于平时烛龙和陆敏生的生活

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